您當前的位置:首頁 > 民族 > 布依族 > 文化

古樸典雅的布依族婚俗

時間:2014-03-28  來源:www.wbaeuw.live  作者:lh

就全國來說,貴州是布依族最多的省份。就貴州來說,布依族風情最濃的是黔西南州。貞豐的布依族風情,在全州來說又處于重要的位置。

    布依族婚俗主要有接親、發親、拜堂、坐家四個部分組成。布依族婚俗當屬貞豐的布依族風情,其是布依族文化的重要代表,也是布依族婚俗的重要代表。
 

布依族婚俗
 

    布依族婚俗中的接親
    男方家準備五馬三轎,豬肉(一方一肘),糯米粑6挑、米酒6擔(表示六六大順之意)。大小開合12封,糖果、點心若干。接親隊伍數十人,在嗩吶聲聲、敲鑼打鼓的一片歡聲笑語中,在兩個押禮先生的帶領下,形成浩浩蕩蕩接親隊伍前往女方家接親。女方家數十名青年男女用竹桿將迎親隊伍攔于進女方家的路口,雙方對歌、敬酒,男方家唱贏、拋攔路粑,女方家才撤桿放行。到了女方家堂屋后,兩個押禮先生將男方家所帶接親禮物(紅糖、米酒、糯米粑、禮金等)點交給女方家。此后,女方家親友雖然同意收禮了,但仍遲遲不擺酒席招待接親客人,必須要等到新娘方將要去送親的能說會道的女青年代表們與新郎方來接親的語言豐富的男代表們“討價還價”談妥,接受了男方給的“青年錢”后,才允許開始擺酒席招待接親客人。接親的客人要在女方家住一夜。這一夜,女方家的女青年們吃過晚飯后,互相邀約來與接親的男青年們對唱山歌,直到天亮要發親前。
  
    布依族婚俗中的發親
    第二天早晨,女方家準備幾桌酒席,組織數十人送親隊伍準備送親。時晨將要到時,押禮先生走到女方家堂屋,面向高堂,兩手作揖并高聲請:“堂前有請,請親爹親媽發親!”。發親時,女方家先在堂屋將女方的年庚八字開給接親的押禮先生,之后,女方家德高望重的長輩在堂屋前舉行發親儀式。新娘在一女長老的牽引下,從母親的房間出來到堂屋的香火面前拜禮,表示辭別祖人和父母的意思。之后,在新娘哭嫁離開堂屋時,面朝大門,腳踩篩子,并手拿一把筷子,當跨出大門門坎的同時,將手中握著的一把筷子往后甩丟在堂屋里,并不得往后探望,此刻,新娘家親哥哥或親弟弟立刻迎上前來將新娘背到大門口上轎,接親抬轎的人抬起新娘往男方家行進。
    
    布依族婚俗中的拜堂
    將新娘接到男方家后,由男方一長輩在男方家堂屋舉行拜堂儀式。儀式為:由一男長老用扎成花的彩綢系在新郎手上,邊系邊祝福說:“一匹喜紅長又長,外家買來掛新郎,左纏三轉生貴子,右纏三轉狀元郎”。之后,一拜天地(對著男方主人香火拜)、二拜高堂(對著男方父母拜)、夫妻對拜(新郎新娘對拜)、進入洞房(由伴娘牽引進入新房間,新郎不入)儀式。之后,就在堂屋內外,擺起酒席宴待前來祝賀的親朋好友。
 

    布依族婚俗中的坐家
    按照風俗習慣,新娘要在娘家住3—5年。在此期間,男方家或是農忙時節、或有什么大屋小事時,由新郎的母親或妹妹接新娘來幫忙。在男方家期間,新郎新娘同吃同住,每次農忙活路、大屋小事結束后,新娘就返回娘家。就這樣循環往復幾年,一直到女方懷上小孩后,女方感到在娘家已不好意思,才正式到男方家“坐家”。在此期間,男方、女方還可與其他(她)的姑娘、小伙們或山野里、或山腳下、或竹林中、或田坎邊“自由自在”地“浪哨”(談戀愛的意思)。
    
    布依族婚俗是布依族文化的一種表現形式,是布依族人們代代相傳的一種習俗,這種習俗充斥著人們對兩位新人的祝福,希望在他們以后的日子里能夠幸福安康。

分享到:0

關鍵詞:布依族婚俗,布依族文化

上一篇:布依族的三月三 返回頻道頁 下一篇:布依族的情人節——跳花會

傳統文化網

Copyright © 2013-2015 傳統文化網  聯系電話 :0531-62336018 62336028
QQ:2921091492  魯ICP備12015922號-6   技術支持:亞寧傳媒
網站地圖  |  XML地圖
顶呱刮红樱桃