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門巴族的藝術瑰寶——門巴戲(二)

時間:2014-03-21  來源:www.wbaeuw.live  作者:lh

門巴族是我國一個歷史文化非常悠久的少數民族,它以它特有的民族文化讓吸引著人群的目光。作為門巴族民間藝術瑰寶的門巴戲更是如此。

   門巴戲是門巴族人在本民族的歌舞說唱的基礎上形成的一種傳統文化,門巴戲也是著名的“八大藏戲之一”。
 

門巴戲
 

    門巴族門巴戲的表演過程     
     門巴族門巴戲的表演規定是只能有六個演員和一個司鼓鈸的伴奏員。演出的開場儀式叫“頓羌”,亦叫“瓊根雜娃松”,意為“三個根本的來源”,指借用藏戲開場儀式中的三種人物溫巴、甲魯、拉姆,使之化成門巴戲開場儀式中的六個角色:漁翁、漁夫、甲魯、仙翁、仙女、龍女。儀式由這六個角色先后出場舞跳、歌唱、表演,還穿插表演祭祀眾神:太陽神、香獐神、大象神、牦牛神、鹿子神、石磨神等等。
    門巴戲的開場儀式過后,六個演員除要分別扮演劇中六個角色外,劇中的其他角色也要由六人輪流串演,串演時服裝、裝扮都不變換。戲班除六個演員和一個伴奏員外,還有一個是管理人,他也要參加開場演出,他穿黑藏裝,戴"薄獨"帽,舉一面保護神"杜嘎日"旗幟,第一個出來繞場一圈,然后引出六個演員出來表演。而對伴奏員--鼓鈸師,則有更高的要求,除小鼓小鈸要由他司奏外,還要求他諳熟全部劇情、戲詞,懂全部唱腔、舞蹈動作和表演,以使鼓鈸點與整個戲劇節奏相合。
     門巴戲的演出按開場戲“頓羌”、正式“雄”和結尾戲“扎西”的順序進行。扮演“娘欽”(即漁翁)的演員在正戲開始之前有一段念誦介紹,在正戲演出中則很少再穿插念誦,只在劇本的散文敘述處,要把作者的議論以念誦的方式介紹出來。一般情況下,一個整本大戲要演很長時間。在勒布地區,每年藏歷新年期間,規定都要連續演出《諾桑法王》七天,一天演一段。
 

    門巴族門巴戲的特點
    門巴族門巴戲是門巴族的民間舞蹈和宗教藝術的綜合性的的一種戲劇表演。門巴戲的音樂是來源于門巴族民歌酒歌——薩瑪,此還吸收了門巴族的說唱音樂、古歌、悲歌和宗教音樂。門巴戲的服裝主要以門巴族生活服裝為基礎,同時又受到藏族服飾的影響。
    門巴族門巴戲的演出過程和舞蹈有一定的規定,有固定的節拍和一鼓一鈸的伴奏。還規定了演員全部是男性,每人腰帶后都要戴一個供放佛像的大“嘎烏”。
    門巴族門巴戲在門巴族聚居地的各個大的寺院或者村莊,都會組織一些職業的或者非職業的演出班子,在本地演出或者到別的地方賣藝演出。
 

    2006年5月20日,山南門巴戲經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,對門巴戲開始有計劃的進行保護。因為門巴族門巴戲主要流傳在西藏的偏遠地區,再加上門巴戲的老藝人的文化水平比較低,不能用文字記錄下來,只能將掌握的表演絕活言傳身教,所以門巴族門巴戲面臨著消亡的危險,作為門巴族文化的一種音樂文化將消失。

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關鍵詞:門巴戲,門巴族門巴戲,門巴族文化

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