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門巴族的藝術瑰寶——門巴戲(一)

時間:2014-03-21  來源:www.wbaeuw.live  作者:lh

門巴族是我國一個和藏族文化相融的少數民族,在我國僅有7475人,是一個具有悠久文化歷史的民族。門巴戲是來源于門巴族人生活的一種民間藝術,距今已經有半個多世紀了。

    門巴戲是門巴族的一種戲曲劇種,是來源于門巴族日常生活的一種民間藝術,是門巴族文化的重要組成部分。2006年5月20日,山南門巴戲經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
 

門巴戲
 

    門巴族門巴戲的簡介
    “門巴戲”也稱“門巴拉姆”、“門巴藏戲”,是門巴族戲曲劇種。流行于喜馬拉雅山東南坡門巴族聚居區,即現在的西藏山南地區錯那縣勒布區。
    門巴族是和藏族水乳交融的一個民族,門巴族除了語言,其他基本和藏族文化一樣。所以門巴戲的劇本是直接使用藏戲的藏文劇本,所以民間習慣稱呼這種戲曲為“門巴阿吉拉姆”,“阿吉拉姆”是藏族人對藏戲的稱謂,因此“門巴戲”也可以稱為“門巴藏戲”。
 

    門巴族門巴戲的由來
    門巴族門巴戲是以許多當地的民間故事和傳說作為其演唱劇本。據史料記載,“門巴戲”產生于西藏藏傳佛教五世達賴時期。當時,門隅地方有一處叫"隅松沙定"的村莊,那里有一位名叫洛追加措的人。因為他當時對門隅群眾發展生產有功,為此五世達賴為了表彰他的功績,收洛追加措為自己的弟子,并讓他到哲蚌寺學經。學成后,人們尊稱他為“門巴梅惹喇嘛·洛追加措”。
  公元1680年,五世達賴撥給洛追加措一筆經費,派他回到門隅擔任行政長官,同時讓他修建達旺寺。達旺寺建成后,五世達賴為表彰他的功績,贈送給他一尊自己供奉的五個蓮花生像中的一個像和一幅五世達賴自己用鼻血畫成的--班登拉姆的畫像唐卡。這期間,洛追加措搜集、整理了很多當地的民間故事和傳說,并編寫了藏戲《卓娃桑姆的》劇本。從此以后,這個劇本也成為藏族地區各地到處傳演的“著名的八大藏戲之一”。與此同時,門巴族群眾也以本民族的歌舞說唱表演這些故事和劇本,“門巴戲”就萌芽產生了。

    門巴族門巴戲是一種民間藝術,同時也是特有的門巴族文化。門巴族門巴戲受到現代文明的沖擊,以及當地人們沒有認識到門巴戲的價值,所以門巴戲面臨著前所未有的危險。

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關鍵詞:門巴戲,門巴藏戲,門巴族文化

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