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談元朝的等級制度

時間:2013-11-15  來源:中國傳統文化  作者:中國傳統文化

元朝存在等級歧視制度。為了建立一種統治秩序,維持社會階層的穩定,適應多民族統治的狀況,基本依照民族成份與被征服先后,將全國居民區列為四級,即蒙古人、色目人、漢人、南人。

  在封建制度里,貴族往往處于最高統治地位,當蒙古人侵占其他國家建立政權后就出現了包括蒙古貴族在內的多個民族貴族并立的情況,這產生了帝國該由誰統治的問題。元朝為維護蒙古貴族的專制統治權,采用“民分四等”的政策,把中國人分為四等:一等蒙古人,二等色目人,三等漢人,四等南人。這一政策維護蒙古貴族的特權。

  四等人制度

  第一等:蒙古人

  第二等:色目人(主要指西域人,是最早被蒙古征服的,如欽察、唐兀、畏兀兒、回回等,另外,蒙古高原周邊的一些較早歸附的部族,也屬于色目人,如汪古部等。)

  第三等:漢人(指淮河以北原金國境內的漢、契丹、女真等族以及較晚被蒙古征服的、四川、云南(大理)人,東北的高麗人也是漢人。)

  第四等:南人(最后被蒙古征服的原南宋境內各族,淮河以南不含四川地區的人民。)

  早在大蒙古國時期,成吉思汗攻占中原后有位大臣提出將當地漢人驅趕后把中原變成蒙古人的大牧場。但成吉思汗的謀士契丹人耶律楚材以可以向漢人征收大量稅收為由反對這個計劃,該提案沒有實施。

  這種劃分反映在一系列不平等的政策和規定中。蒙古人享有許多政治與經濟特權,在任職上,可以擔任最重要的官吏,如達魯花赤等;在法律上,如犯罪所受刑罰均較其他等級輕。貴族們可以擁有大量土地并擁有驅口;色目人可以任較低一級官職,法律上規定的也比下二級待遇優厚,如政府括馬,色目人可取1/3,還可以攜帶兵器,專設機構處理他們的案件;漢人當中的一些十分富有,擁有大量的奴隸和土地,但在法律上受限制較多,比如禁止漢人打獵、學習拳擊武術、持有兵器(例如數家才可共用一把菜刀)、集會拜神、趕集趕場作買賣、夜間走路,當然也有一些人可以擔任較高職位并帶兵。南人中的個別人也擁有大量田地、奴隸及較高地位。但元代法律嚴禁他們攜帶和私藏武器、習武與集會。

  遇到征伐戰爭,差別待遇較平時更甚。像1286年,為了進攻安南,征用全國馬匹,色目人三匹馬中只征兩匹;而漢人的馬無論多少全部征收。以后不斷征馬,每次如此,漢人的馬就成為珍品。

  蒙古大汗可以隨時把漢人視如生命的農田,連同農田上的漢人像奴隸一樣賞賜給皇親國戚——親王公主或功臣之類。南宋滅亡后所舉行的一次賞賜中,少者賞賜數十戶數百戶,多者竟賞賜十萬戶。每戶以五口計,一次就得到五十萬個農奴。漢人忽然間失去他祖宗傳留下來的農田,而自己也忽然間從自由農民淪為農奴,沒有地方可以申訴。蒙古人都可以隨意侵占農田,他們經常突然間把漢人從肥沃的農田上逐走,任憑農田荒蕪,生出野草,以便畜牧。

  由于這種劃分的民族色彩極濃,民族歧視的現象明顯,實質上這是一種封建社會的階級壓迫與民族斗爭的產物,是元朝民族分化政策的具體體現。

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關鍵詞:中國傳統文化,元朝介紹,元朝等級制度

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