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廣西小康山歌王——仫佬族歌手謝慶良

時間:2014-03-19  來源:中國傳統文化  作者:cy

仫佬族歌手謝慶良說,山歌的發展也要借鑒其它藝術形式,近二十年來,小品在群眾中有很影響,他把小品的幽默詼諧的特色借鑒過來,讓聽眾聽山歌就像看小品一樣快樂。

  謝慶良,仫佬族,廣西小康山歌王,特點是詞編得好,曲來得快。他在1982年第一屆民間山歌王大賽中獲得三等獎,1989年第二屆民間山歌王大賽中,因唱了小康民謠山歌而在大賽中獲“小康山歌王”稱號。1997年,謝慶良在廣西“小康民謠”歌王擂臺大獎賽中榮獲“廣西歌王”稱號。他曾自編歌曲:“我是小康山歌王,家住宜州矮山鄉;來賓奪得歌王冠,名字叫做謝慶良。
 

廣西小康山歌王——仫佬族歌手謝慶良
 

  打小喜歡唱山歌

  謝慶良很小就受父母的影響,經常跟隨父母出去聽山歌。小時候村里沒有電,唱山歌是那時唯一的娛樂方式,每逢春節、三月三、中秋節等節日,或是農村娶媳婦、鬧新房,仫佬族習慣于都用山歌慶賀一番。那時候,謝慶良經常跟著聽,逐漸愛上了唱山歌。后來上山放牛、打柴的時候,自己就一首一首地唱,只不過唱的都是別人唱過的,唱得多了,20來歲的時候就慢慢學會了對山歌的方法。

  謝慶良說,仫佬族的山歌藝術十分豐富,在宜州流行的山歌種類很多,主要有祝壽歌、連情歌(童謠轉變過來的情歌)、喜酒歌、滿月歌、出嫁歌、玩笑歌、時政歌,在廣西曲調最多的是宜州,這里每個鄉都有自己的曲調,有的一個鄉鎮都有好幾個曲調。山歌一般為四句,不同種類的山歌,都有不同的編詞方法,對不同年齡、不同性別的人,對山歌有不同的方式。歌王說,對歌時,思維要沉醉在山歌里,還要有激發自己即興編詞的環境,他對歌時一般想好前兩句就開始唱,邊唱邊琢磨后面兩句的內容,時間長了,就漸漸地掌握了這種功夫。

  山歌創新才能活

  談到山歌的創新,歌王深有體會。謝慶良說,唱山歌最大的魅力就是即興編詞,山歌要想得到發展,就必須跟上時代的發展。以前的山歌多是“哥哥妹妹苦又窮,一生住在苦瓜棚”之類的,如果現在還唱這樣的山歌,大家一聽就知道是書本的東西,是別人唱過的東西?,F在已經沒有人喜歡上世紀四五十年代的山歌了?,F在編歌要貼近老百姓的生活,貼近現在的實際,要用生活化的語言,比如“改革開放莫講窮,種養也能變富翁”,這樣能體現人民勤勞致富的心聲。

  謝慶良說,改革開放后,宜州曲藝文化館舉辦山歌比賽,把一些山歌逐漸變為實踐服務的山歌,后來發展到時政歌。唱時政歌自有一套唱法,首先歌詞在大氣,要體現現在的時代精神。比如人大報告里有一段關于民族文化大發展的內容,要唱好時政歌,就得在這方面多思索。同時,謝慶良希望更多的人能夠繼續關注山歌,能夠演唱山歌,讓山歌這一藝術永葆青春。

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關鍵詞:謝慶良、仫佬族歌手謝慶良

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