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梁武帝——蕭衍

時間:2014-03-10  來源:www.wbaeuw.live  作者:lh

南齊中興二年(502年),齊和帝被迫禪位于蕭衍,南梁建立。史稱蕭衍為”梁武帝”,因其十分信封佛教,也稱“和尚皇帝”。

    梁武帝蕭衍,是南北朝時期梁朝政權的建立者,其在位時間達四十八年,在南朝的皇帝中列第一位。他的才華也十分出眾,不在另三位開國皇帝之下。
 

梁武帝蕭衍

    梁武帝蕭衍的簡介
    梁武帝(464─549),名蕭衍,字叔達,小字練兒,南蘭陵(今江蘇常州西北)人。南朝梁皇帝。蕭衍博學能文,長于音樂詩賦,并擅書法。南梁政權的建立者,廟號高祖。蕭衍是南齊宗室,亦是蘭陵蕭氏的世家子弟,出生在秣陵(今南京),父親蕭順之是齊高帝的族弟,封臨湘縣侯,官至丹陽尹。母張尚柔。南齊中興二年(502年),齊和帝被迫禪位于蕭衍,南梁建立。在位晚年爆發“侯景之亂”,都城陷落,被侯景囚禁,死于臺城,享年八十六歲,葬于修陵,謚為武帝,廟號高祖。
 

    梁武帝蕭衍的事跡
    謀誅東昏
    齊明帝蕭鸞在位只有五年就病死了,他的兒子蕭寶卷即位,這就是無能的東昏侯。東昏侯治國無術,卻很殘忍,做皇帝后殺掉了很多大臣,對于一些功臣也不知道愛護,妄加殺戮。蕭衍逐漸和他對立起來。
在東昏侯冤殺軍功大臣、蕭衍的兄長蕭懿后,蕭衍召集部下商議廢掉東昏侯。眾人非常贊同,蕭衍于是大力招兵,準備和東昏侯決戰,很快招募到甲士千人,馬上千匹,戰船三千艘。
    為了增加號召力,蕭衍聯合了南康王蕭寶融一起舉兵,后來南康王在江陵即位,這就是齊和帝。他們共同和東昏侯爭奪齊的政權。最后,蕭衍領兵到達了建康城下,和守軍激戰,攻下了外城,將齊宮城團團圍住。
在國難之際,齊內部仍有奸臣進讒言,說事到如此完全是文武大臣的過錯,慫恿東昏侯大開殺戒。這使征虜將軍王珍國異常憤恨,暗中派心腹給蕭衍送去一個明鏡,表示心跡。王珍國和其他大臣,帶兵夜入皇宮,殺死在國難當頭還在醉生夢死、歌舞不斷的東昏侯。然后將他的頭顱送出,獻給蕭衍。
    蕭衍在攻占首都建康后,派兵四處征討,各地的官員紛紛投降歸順。這次蕭衍擁戴蕭寶融,消滅了東昏侯,立下了赫赫戰功,他也因此升任大司馬,掌管中外軍國大事,還享有劍履上殿,入朝不趨,贊拜不名的殊榮。
 

    梁武帝蕭衍的成就
    梁武帝是一個多才多藝學識廣博的學者。他的政治、軍事才能,在南朝諸帝中堪稱翹楚。史書稱他:“六藝備閑,棋登逸品,陰陽緯候,卜筮占決,并悉稱善。……草隸尺牘,騎射弓馬,莫不奇妙。”
    在學術上,梁武帝以經學、史學的研究為卓著。在經學方面,他曾撰有《周易講疏》、《春秋答問》、《孔子正言》等二百余卷,可惜大都沒有流傳下來。
    在史學方面,他不滿《漢書》等斷代史的寫法,認為那是割斷了歷史,因而主持編撰了六百卷的《通史》,并“躬制贊序”。
    在佛學上,著有《涅萃》、《大品》、《凈名》、《三慧》等數百卷佛學著作。對道教學說,他也頗有研究。在此基礎上,他把儒家的“禮”、道家的“無”和佛教的“因果報應”揉合在一起,創立了“三教同源說”,在中國古代思想史上占有極其重要的地位。
    詩歌方面,現存詩歌有80多首,按其內容、題材可大致分為四類:言情詩、談禪悟道詩、宴游贈答詩、詠物詩。如“東飛伯勞西飛燕,黃姑織女時相見。誰家女兒對門居,開顏法艷照里閭。南窗北牗掛明光,幄帷綺帳脂粉香。女兒年幾十五六,窈窕無雙顏如玉。三春已暮花從風,空留可憐與誰同。”
    歐陽修:“梁蕭氏興于江左,實有功在民,厥終無大惡。”梁武帝蕭衍是我國古代歷史上皇帝中少有的人才,他也是我國歷史上第一位“以佛化治國”以至到佛寺里舍身為奴的,他填充了我國民族文化中的一個空缺,他多才多藝,擅長詩詞歌賦,早年就以名士和才子著稱,是個典型的文人皇帝。

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關鍵詞:梁武帝,梁武帝蕭衍

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