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筆記小說《世說新語》

時間:2014-03-08  來源:www.wbaeuw.live  作者:lh

《世說新語》是南朝時期劉義慶所著。這是一部主要記述魏晉時期人物的筆記小說。魯迅先生曾把它的藝術特色特色概括為“記言則玄遠冷雋,記行則高簡瑰奇”。

    《世說新語》 ,又叫《世說》。全書原八卷,,劉峻注本分為十卷,今傳本皆作三卷,分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門,全書共一千多則。
世說新語

    《世說新語》的簡介
    《世說新語》的原名是《世說》,因為漢代劉向曾經著《世說》(原書亡佚),后人將此書與劉向所著相別,取又名《世說新書》,大約宋代以后才改稱。該書所記個別事實雖然不盡確切,但反映了門閥世族的思想風貌,保存了社會、政治、思想、文學、語言等方面,史料價值很高。
     劉義慶門下聚集了很多文人學士,他們根據前人類似著述如裴啟的《語林》等,編成該書。劉義慶只是倡導和主持了編纂工作,但全書體例風格大體一致,沒有出于眾手或抄自群書的痕跡,這應當歸功于他主編之力。

    《世說新語》所包含的內容
    《世說新語》是一部我國古代歷史上一部“筆記小說”的代表作,是為言談、軼事的筆記體短篇小說。
    《世說新語》依內容可分為“德行”、“言語”、“政事”、“文學”、“方正”等三十六類,(先分上,中,下三卷),每類有若干則故事,全書共有一千二百多則,每則文字長短不一,有的數行,有的三言兩語,由此可見筆記小說“隨手而記”的訴求及特性。
     其內容主要是記載了魏晉名士的逸聞軼事和玄言情談,亦可以說是一部記錄集。在《世說新語》的三卷三十六門中,上卷四門——德行、言語、政事、文學,中卷九門——方正、雅量、識鑒、賞譽、品藻、規箴、捷悟、夙慧、豪爽,這十三門都是正面的褒揚。如:公孫度目邴原:“所謂云中白鶴,非燕雀之網所能羅也。”(《賞譽》)

    《世說新語》的加注
    劉孝標對《世說新語》加注。劉孝標原是南朝青州人,宋泰始五年(469)北魏攻下青州,他隨例被迫遷到平城,在那里出家,后又還俗。齊永明四年(486)還江南,曾參加翻譯佛經。該書的注是劉孝標回江南以后所作。他采用裴松之注《三國志》的辦法,進行補缺和糾謬的工作。孝標征引繁富,引用的書籍達四百余種。
    《世說新語》以及后來劉孝標注涉及各類人物共一千五百多個,魏晉兩朝主要的人物,無論帝王、將相,或者隱士、僧侶,都包括在內,記錄了他們種活動如清談、品題,種種性格特征如棲逸、任誕、簡傲,種種人生追求,以及種種嗜好,都有生動的描寫,縱觀全書,可以得到魏晉時期幾代世人的群像,通過這些人物形象,可以進而了解那個時代上層社會的文化,對于后代研究魏晉時期的朝代文化有極大的幫助。
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關鍵詞:《世說新語》,筆記小說《世說新語》

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