您當前的位置:首頁 > 朝代 > 南北朝 > 文化

魏碑書法

時間:2014-03-03  來源:www.wbaeuw.live  作者:lh

中國的漢字歷史源遠而流長,與漢字共生的除了書法還有詩歌,小說等,這些都是漢字的強有力的表現形式。而魏碑書法算是一種過渡性質的書法體系,對當時的隋和唐楷書體的形成產生了巨大的影響。

  魏碑書法是我國南北朝時期北朝文字刻石的通稱,大體可分為碑刻、墓志、造像題記和摩崖刻石四種。自此,歷代的書法家在創新變革中也多從其中汲取有益的精髓。

  

魏碑書法

 

  魏碑書法的簡介

  魏碑,是南北朝時期北朝的碑碣、摩崖、造像、墓志銘等石刻文字的總稱,其中尤以北魏的書法水平為高,風格多樣,樸拙險峻,舒暢流麗。極有名的如《鄭文公碑》、《張猛龍碑》、《高貞碑》、《元懷墓志》及《張玄墓志》,已開隋、唐楷書法則的先河。清代中期倡導“尊碑抑帖”,沖破“館閣體”的束縛,碑學興起,書風為之一變。魏碑上承漢隸傳統,下啟唐楷新風,為現代漢字的結體、筆法奠定了堅實的基礎。但有許多摩崖石刻,并不是先行書丹上石,而是直接在石面上雕鑿的,臨寫時要注意不使刀痕夸張,免生習氣。

  魏碑書法的歷史

  在我國,書法的分類有多種:楷書,隸書,草書,行書,魏碑作為楷書的一種,散發著她獨特的魅力。

  魏晉南北朝時期,社會動蕩不安,人民生活在水深火熱之中,隨之出現的是佛、道之學勃然興盛。佛、道的宣傳方法是以寫經為一大功德。尤其是佛教文學,凡新建寺塔、塑造佛像,必延聘文學之士,撰寫文章以紀其事?;蜩徥宰鞅?,或就天然巖壁摩崖刻寫,一時間,從漢代風行的立碑時尚,轉向佛學的建寺造塔、立碑刻石。四海之內雖戰亂不止,造像求長生的心理卻更加熾烈,刻石佛記文字漫山遍谷,不下數千萬。魏碑應運而生。

  魏碑書法筆劃嚴謹、樸厚靈動,豐腴不失于板刻,上承漢隸,下開唐楷,兼有隸楷兩體之神韻。它的書法藝術是在漢隸和晉楷的基礎上發展演化而來的,堪稱漢碑中的上品。古今書家對此碑都給予最高評價,可謂漢碑集成之碑。

  魏碑書法的四類

  造像記:造像記是佛教興盛的產物。北魏時代,鮮卑貴族和親強地主大興佛教。于是,寺院郁起,造像迭生。造像者發愿的記錄一一造像記則應運而生。

  碑碣:北朝打破西晉的一切成規,不僅大立碑碣,而且無字體規范,故碑碣書法豐富多彩。如:中岳嵩高靈廟碑、張猛龍碑、高慶碑

  墓志銘:墓志銘為北碑的另一大宗,產生于東漢末年,是埋入地下的堪碑。后來發展為一種石刻品類,體制多樣而精致。

  摩崖:摩崖為北朝書法的又一奇觀,在山崖巖石上刻下的書跡稱為“摩崖”。其中著名的有《石門銘》、《云峰山刻石》、《泰山經石峪金剛經》等。

  魏碑書法是楷書的一種,魏楷和晉朝楷書、唐朝楷書并稱三大楷書字體。魏碑書法中表現出是由隸書向典型的楷書發展過程中的一些過渡因素。后,魏碑書法經過標準化成為“魏體”字,成為現在最常用的漢字印刷字體之一,對當時和后來的朝代文化的發展有著一定的積極作用。

分享到:0

關鍵詞:魏碑書法,三大楷書字體之一,最常用的漢字印刷體之一

上一篇:文學評論家——劉勰 返回頻道頁 下一篇:文學理論著作《文心雕龍》(二)

傳統文化網

Copyright © 2013-2015 傳統文化網  聯系電話 :0531-62336018 62336028
QQ:2921091492  魯ICP備12015922號-6   技術支持:亞寧傳媒
網站地圖  |  XML地圖
顶呱刮红樱桃