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三國時期的藝術

時間:2014-03-01  來源:www.wbaeuw.live  作者:lh

隨著人們生活水平的日益提高,對于精神文化方面的需求逐漸增多。隨之產生的文學,藝術在很大一方面補上了這個空缺。藝術是一種精神的產物,是現實世界的一種表現形式,藝術在中國傳統文化里是一種很重要、很普遍的文化形式。

  東吳有很多擅長各種藝術的名士,時人稱為吳國八絕。有吳范、劉惇、趙達、嚴武、皇象、曹不興、宋壽和鄭嫗等人。例如嚴武擅下圍棋,同輩中無人能勝,有“棋圣”之稱。至于曹不興則擅繪畫、皇象則擅書法。三國時期的藝術主要包括書法和繪畫兩種。

  

 

 

  三國時期的書法

  書法藝術興起于東漢末期。從三國到西晉,隸書仍是官方通行的書體,當時的碑刻大都用隸書寫成。曹魏碑文書體方正、氣度莊嚴,少有生趣。孫吳的著名碑刻有《天發神讖碑》、《禪國山碑》、《谷朗碑》等。其中《天發神讖碑》以圓馭方,勢險局寬,氣勢雄偉奇恣。本時期主要的書法家有張芝、張昶、韋誕、鐘繇及皇象等人。張芝擅章草,并創新出今草。出名的作品有《冠軍帖》、《今欲歸帖》等。張昶為張芝季弟,擅長章草與隸書。韋誕總結書法經驗,著有《筆經》。其中“夫工欲善其事,必先利其器。”,正是他的名言。鐘繇《宣示表》、《薦季直表》等作品為楷書經典之作?;氏笊眯∽?、隸書,尤精章草。流傳作品有《急就章》、《文武將隊帖》及《天發神讖碑》等。

  三國時期的繪畫

  東漢末期動亂不堪,許多畫作被破壞或遺失,造成損失。因為佛教的發展,開始出現以佛教為題材的繪畫。三國時期的繪畫,因政治動蕩、社會混亂而沒有取得更大的成就。三國之前,繪畫主要屬于“百工之苑”的技術性職業,尚未藝術化,在本時期開始出現現實題材的內容,亦是由禮教宣傳過祖”,作品有《維摩詰圖》、《釋迦牟尼說法圖》等等。他曾把五十尺絹連在一起,畫一人像,心明手快,渡到宗教宣傳的時期。畫家也由黃河流域的中原地區轉移到長江流域。

  當時有名的畫家有曹不興、吳王趙夫人,其他擅長繪畫的有桓范、楊修、魏帝曹髦、諸葛瞻等人。孫吳曹不興,擅長寫生與繪佛畫,被譽為“佛畫之運筆而成。其作品富有立體感,世人有“曹衣出水”之稱,號“曹家樣”。孫吳吳王趙夫人,吳丞相趙遠之妹,善于書法山水繪畫,時人譽為“針絕”。她為孫權繪各國山川地形圖,實開山水畫之首。漢末楊修相傳有《西京圖》等畫。曹魏桓范擅長丹青,魏帝曹髦繪畫人物史實。蜀漢諸葛瞻亦工書畫。

  書法和繪畫作為三國時期主要的藝術表現形式,我們通過對書法和繪畫的研究就會發現這個時期的人物事件和現實場景,可以認識到這個時期的一些社會風貌,可以反映出當時社會生活的深度和廣度,對于我們更深層次的了解我國民族的朝代文化有一定的輔助作用。

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