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二里頭文化

時間:2014-02-21  來源:www.wbaeuw.live  作者:lh

  以河南省偃師市二里頭遺址為中心的周圍近百處遺址被統稱為“二里頭文化”。而它的出現證明了夏朝真正存在過,夏朝是中國第一個中央王朝。中國的朝代文化由此開始。

  二里頭文化和二里頭遺址是證明夏存在及探索夏文化和夏商王朝分界的關鍵。二里頭文化以河南省偃師市二里頭遺址命名。年代約公元前二十一世紀至公元前十七世紀。主要分布在河南中、西部的鄭州附近和伊、洛、潁、汝諸水流域以及山西南部的汾水下游一帶?,F已經發現其遺址近百處,在這廣闊的地域內,各地的二里頭文化不盡相同,大致可分為豫西地區的二里頭類型、晉南地區的東下馮類型、豫北冀南地區的下七垣類型、豫東地區的下王崗類型。

   二里頭文化

 

 

  二里頭文化簡介

  二里頭文化最早于1952年在河南登封的玉村遺址發現,1956年發掘鄭州洛達廟遺址的時候,人們注意到它在文化面貌上具有若干特色,一度被稱為洛達廟類型。1959年起在河南偃師二里頭遺址進行科學發掘以后,發現二里頭遺址更加具有典型性,故將這種類型的遺存命名為二里頭文化。

  根據二里頭遺址的底層于典型器物所作的排比,二里頭文化被分為4期:第一期陶器以褐陶為主,磨光黑陶占有一定比例,紋飾以籃紋為主,另有少量的方格紋、細繩紋;第二期陶器中黑陶的數量減少,以細繩紋為主,籃紋和方格紋明顯減少;這兩期的器形多折沿、鼓腹、小平底。第三、四期的陶器顏色普遍變為淺灰、以繩紋為主,出現粗繩紋,籃紋和方格紋幾乎絕跡。在第三期遺存中,第一、二期常見的鼎、深腹盆、甑等繼續沿用,但有局部的變化,同時,新出現了鬲、卷沿圜底盆、大口尊、小口高領甕等與商代二里岡期遺物十分接近的器物。這組新器形在第四期中越來越多,并表現出融合前者的趨勢。東下馮類型也分為四期。

  夏存在的證明

  在二里頭這個看似普通的村莊下,埋藏著中華民族的重大秘密:公元前19世紀至公元前16世紀,這里曾是中國第一個王朝的都城所在地,上演過夏的繁榮和夏商周三代王朝更替的壯闊史劇。

  從1959年夏開始,中國三代考古工作者對二里頭遺址進行了大量發掘及研究,發現了大型宮殿基址、大型青銅冶鑄作坊、制陶、制骨遺址,與宗教祭祀有關的建筑以及400余座墓葬,出土了成組的青銅禮器和玉器,證明了它是一處早于鄭州商城的具有都城規模的遺址,二里頭遺址和二里頭文化成為公認的探索夏文化和夏商王朝分界的關鍵性遺址。在“夏商周斷代工程”結束后,二里頭文化的主體為夏人遺存的觀點逐漸為大多數學者所接受,學術界也都傾向于認為二里頭是夏王朝中晚期的都城之所在。

  重要意義

  二里頭文化是迄今可確認的中國最早的王朝都城遺址,發現有迄今所知中國最早的大型宮殿建筑群、最早的宮城、最早的青銅禮器群及鑄銅作坊,還發現了最早的車轍痕跡,將中國發明雙輪車輛的年代前推了300多年。

  中國歷史上首次出現了覆蓋廣大地域的核心文化,即以河南偃師二里頭遺址為典型代表的二里頭文化,在極短的時間內吸收了各地的文明因素,以中原文化為依托而迅速崛起。二里頭遺址還體現了夏朝已出現等級制度,等級分化。

  二里頭文化是夏朝文化的證明,是中國傳統民族文化的開端,它與后來的商周文明一道,構成華夏文明形成與發展的主流,確立了以禮樂文化為根本的華夏文明的基本特質。

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關鍵詞:二里頭文化,二里頭遺址

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