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省級非物質文化遺產名錄——傈僳族婚俗

時間:2014-02-17  來源:中國傳統文化  作者:cy

傈僳族婚俗不同于漢族,婚宴結束后最刺激的就是鬧洞房。同時,婚宴、奇異的請拜、通宵的打跳……大山深處,一場原始奇特的婚禮之后,一對傈僳族青年從此開始了新的生活?!?/p>

  居住在怒江州境內的傈僳族,很注意選擇吉日來舉行婚禮,按傳統,鼠、猴、蛇三個日子比較好,它們象征著可以多子多福,家族興旺。但結婚儀式各地又不盡相同。但在傈僳族婚俗中,他們普遍認為,土地在于承載萬物,婚姻的根本是延續人類,是傳承先輩意志的繼續,因此,傈僳族婚姻一般由父母做主,兒子娶親,女兒出嫁后就與父母分居獨立生活,幼子和獨子留在父母身邊承傳家業。
 

省級非物質文化遺產名錄——傈僳族婚俗
 

  在傈僳族婚俗中,傈僳族婚期多定在冬臘月至來年二月間,通常由男家親戚擔任“瓦喇帕”到女家唱“說媒歌”議親。迎娶時由東巴先生占卜擇“吉日”,“瓦喇帕”率接親隊伍到女家通過對歌、跳鍋莊迎親。女家請“嘎瑪”(歌手)對歌,用“七大碗”或“九大碗”待客,晚上“嘎瑪”唱“婚姻調”,與主客跳鍋莊。第二天早晨,舅母和姐姐在密林中為新娘刮臉,披上花頭巾坐房前松毛地上,舅母將新娘洗腳水潑灑在閨房中以示吉利。“瓦喇帕”手持鮮花和松枝在堂屋中敬神,新娘叩拜家神跨出門時由舅母幫其提起裙擺,意為不讓新娘帶走娘家財運。送親隊伍在堂屋中跳“領親舞”即可上路。

  送親途中過溝過坎“嘎瑪”與“瓦喇帕”即興對歌并休息三次,第三次休息時,男家派葫蘆笙手和親戚帶糖果、酒、煙迎客,新娘進入男家院壩,女家送親客用被褥舉過頭罩住新娘,男家向新娘撒一把干羊屎粒,意為驅散從野外帶來的惡鬼病魔。新娘進屋不與新郎見面,見面則認為今后婚姻不合。男家在堂屋內點燃“杠香”或“豆瓣香”頭向東方來辟邪,在香火下擺兩缸白酒。

  入夜后,婚禮開始,新人跪拜天地、祖父母和叔舅長輩,不拜父母,主持人向新人講家史男方說三輩人,女方說二輩人。送親客中長輩為新人各取一新名供日后父母呼喚,儀式結束后新郎、新娘與親友在壩中跳舞至深夜,新郎、新娘同屋不同房,與伴郎、伴娘同宿新房內。第二天,新人向送親隊伍跪別,送親客人向新人贈送禮品,男家向送親客人贈送禮品,整個婚禮共三天,第一天稱為相幫,第二天正酒,第三天復原。三天后新娘回門,婚禮結束。

  傈僳族婚俗如今在鹽邊縣箐河傈僳族鄉和漁門鎮、永興鎮、國勝鄉、惠民鄉、紅寶鄉、紅果鄉等傈僳族集居區廣為傳承。目前,傈僳族婚俗在民族文化中已具有舉足輕重的地位,且已被列入省級非物質文化遺產名錄中。

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關鍵詞:傈僳族婚俗,非物質文化遺產傈僳族婚俗

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