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“峽谷天籟”——傈僳族民歌

時間:2014-02-17  來源:中國傳統文化  作者:cy

傈僳族民歌深受人們所喜愛。傈僳青年喜唱的情歌有傳統的,也有即興創作、隨編隨唱的;有長篇的情歌,也有短小的情歌。傈僳族民歌包括木刮、擺時和優葉等歌種。

  傈僳族崇尚唱歌對調,在傈僳族的多聲部無伴奏合唱中,傈僳族民歌三大調“擺時”、“優葉”、“木刮”有“峽谷天籟”之美譽。傈僳族人民在日常生活中往往以歌代言,以歌代答,形成了喜好民歌的傳統。瀘水、碧江、云龍一帶一年一度的湯泉賽歌會是歌手們充分施展才能的地方,歌聲數日不絕。2006年5月20日,傈僳族民歌經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
 

“峽谷天籟”——傈僳族民歌
 

  豐富的傈僳族民歌題材

  傈僳族民歌各式各樣,包括木刮、擺時和優葉等歌種,老幼都能唱。一般人出門、上山、走路,觸景生情,信口而唱。這種無目的、信口而唱的民歌,白天在田間、地頭或是山上、路上隨時可以聽見,但曲調大都一樣,只有快慢之分。這種快慢有的在詞與詞之間表現,有的在句與句之間表現,用快慢不同來表現內心的歡樂、喜悅或是苦悶與憂愁。

  傈僳族民歌種類

  傈僳族民歌之木刮:是傈僳族最重要、流傳最廣的民歌歌種之一,流傳于云南省怒江傈僳族自治州的傈僳族聚居區。木刮在傈僳語中原泛指所有的歌和調,后來逐漸成為敘事古歌的專稱。其他屬木刮類的歌、調一般冠以內容,如阿尺木刮(山羊調)、其奔木刮(三弦調)等。木刮主要用于內容嚴肅、氣氛莊重的傳統敘事長詩,并多在民族節日、集會等時間和場合歌唱。代表性歌唱內容如《創世紀》、《生產調》、《牧羊歌》、《逃婚調》等,曲調樸實、深沉,具有蒼涼、古老的風格。

  傈僳族民歌之“擺時”和“優葉”:“擺時”和“優葉”是云南省怒江傈僳族自治州最具代表性的兩類傈僳族山歌。“擺時”廣泛流傳于瀘水縣和蘭坪縣傈僳族地區,在平時及節日集會、慶祝豐收、男婚女嫁等喜慶的場合都有歌唱,歌詞內容廣泛,曲調熱情奔放,宜于表露內心激情,深受傈僳族人民喜愛。“擺時”多為集體性的男女對唱,也可由一人作自娛性獨唱。歌唱內容分為“朵我”、“轄我”兩類;“優葉”主要流傳于福貢縣傈僳族村寨,按歌唱內容及形式分為兩類:一類由中老年人圍坐火塘邊一面飲酒一面對唱,主要內容是追述舊時的悲傷、苦難,曲調低沉、速度徐緩、旋律平穩;另一類曲調輕松、活潑,是青年男女傳情表意的主要方式,可男女對唱,也可在同性間對唱。

  傈僳族非常喜愛唱歌對調,傈僳族民歌也廣為流傳,當地有"鹽,不吃不行;歌,不唱不得"之說。他們的民歌樸素感人,曲調豐富。據怒江州文化局社文科科長管云東介紹,近兩年來,怒江州重點開展了傈僳族民歌的整理保護工作。2008年,省、州兩級共投入40余萬元進行傈僳族民歌的整理保護工作,出版了650頁的《傈僳族民歌集》,傈僳族民歌的保護工作已經取得了初步成果。同時,怒江州通過組織鄉級農民文藝匯演、扶持民間藝術團、補助民族文化傳承人等方式有效促進了民族傳統文化的保護和傳承。

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關鍵詞:傈僳族民歌,傈僳族民歌種類

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