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汪忍坡:傈僳族人音節文字的創制者

時間:2014-02-16  來源:傳統文化網  作者:

傈僳族是中國少數民族之一,發源于青康藏高原北部,是中國、緬甸、印度和泰國的一個跨國性質的少數民族。汪忍坡以傳奇般的經歷創制了傈僳族劃時代的“音節文字”。目前,傈僳族操傈僳族語言,屬漢藏語系藏緬語族彝語支。

  汪忍坡是云南維西縣巖瓦洛(葉枝)鄉的貧苦傈僳族農民。他以傳奇般的經歷創制了傈僳族劃時代的“音節文字”,充分體現出傈僳族人民的聰明智慧,成為傈僳族人民寶貴的民族文化遺產。

汪忍坡

  歷史上,傈僳族人民沒有文字,而普遍使用刻木、結繩的記事方式。在汪忍波之前也出現了由拉丁大寫字母及其變體形成的語音符號和苗文字母形式的語音符號,這是外國天主教、基督教傳士為傳播其宗教和進行文化侵略而擬制的,雖然在一定范圍內得以傳播和使用,但它們帶有強烈的文化奴役色彩,表達的傈僳族語音也很不準確。

  由于沒有自己的文字,因此傈僳族人民長期以來處于被剝削和被奴役的地位。為了改變民族的悲慘命運。汪忍波決心創制傈僳族自己的文字。據說他創字的速度非???,僅三個月就創造了三百多個字。從1924年至1941年間共創造了1426個字,一共寫成12本。這些字從1928年起流傳到鄉間,逐步得到推廣和使用。但汪忍波想到種田人沒有時間學習十幾本書,就把這些字編寫成一本《傈僳語文》,又稱為《識字課本》,大體按音韻編排成291句順口溜,以便族人學習記憶和流傳。為鼓勵人們學習文字,汪忍波還帶頭使用自己創立的文字寫詩歌和其它文學作品。

  汪忍波創制的文字是原始文字的萌芽,是個人構思的產物,加之受當時歷史與環境的局限,不可能十分完善,因此決定了它的時間性和地區性。它與當時傈僳族的另外兩種文字一樣存在不少缺點,比如它不能正確、簡明地表達語意,在書寫和印刷上也很不方便,所以不能發展成為整個傈僳族人民普遍的交流工具。

  解放后,黨和國家幫助祖國的這個高山峽谷之子——傈僳族創制了一種能全面反映傈僳族語言的全民族文字。雖然汪忍波創造的文字存在許多缺點,但在客觀上它曾極大地推動了傈僳族民族文化的發展。這種文字從1924年問世到建國初期,當地人民把它作為識字課本,用它記錄歷史,甚至普遍用于日常生產生活中。

  最值得尊崇的是,汪忍坡的造字行動有一個值得關注的地方,那就是——造字行動可謂是文明壓力下出現的“文化自覺”。而汪忍坡的“自覺”與其族群的占卜、祭祀等社會性制度結合得十分緊密,在創作旨趣上更接文化精英的精神史。

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關鍵詞:汪忍坡,傈僳族汪忍坡,民族文化

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