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植根于民族生活土壤中的壯劇

時間:2014-02-14  來源:中國傳統文化  作者:cy

壯族人迷壯劇,因為不但劇情是壯族人熟悉的,而且唱詞、道白也是壯族的方言土語,聽來特感親切。此外,那慢板中的詠嘆調,中板中的喜調、采花調、高調,快板中的高腔、快喜調、快采花調等,無不來自壯族人所熟悉的民歌曲調,令人喜愛。

  壯劇是壯族戲曲劇種的統稱,流行于廣西壯族自治區西部和云南省文山壯族苗族自治州的富寧、廣南一帶。壯劇是在壯族民間文學、壯族銅鼓舞等多種歌舞、說唱藝術的基礎上發展形成的,清同治光緒年間已有演出。壯劇在發展過程中,有的也曾受到漢族民間藝術和戲曲的影響。
 

植根于民族生活土壤中的壯劇
 

  壯劇分類

  由于地域環境、方言土語、音樂唱腔、表演風格及伴奏樂器的差異,壯劇產生了廣西的北路壯劇、南路壯劇、壯族師公戲(又稱壯師劇)以及云南的富寧壯劇、廣南壯劇等分支。其中廣西北路壯劇流行于使用壯語北部方言的地區,以馬骨胡、葫蘆胡、月琴等為伴奏樂器,唱腔主要包括正調、平調、卜牙調、毛茶調、罵板、恨板、哭調、哀調等,部分角色有特定唱腔,劇目有《卜牙》、《文龍與肖尼》、《劉二打番鬼》等;廣西南路壯劇包括壯族提線木偶戲和馬隘壯戲,流行于使用壯語南部方言的地區,以清胡、厚胡、小三弦等為伴奏樂器,唱腔主要包括平板、嘆調、采花、喜調、快喜調、高腔、哭調、寒調、詩調等,行腔時采用幫腔形式,劇目有《寶葫蘆》、《百鳥衣》等;壯族師公戲脫胎于壯族民間師公教的祭祀娛神歌舞,流傳于廣西河池、柳州、百色等地,另有特點。

  壯劇的藝術特色

  壯劇的打擊樂隊一般為四人建制,樂器有板鼓、木魚、座鼓、蜂鼓、小鼓、大頂鈸、星鑼、高邊鑼等打擊樂器。其中以蜂鼓最有特色,音色沉厚,音響如甕甕聲。壯劇的伴奏音樂,采用多聲部的手法,各種樂器定弦不同,在旋律上形成多種的和聲關系,演奏起來饒有情趣。

  壯劇的唱詞、道白用壯族的方言土語,富有民族特點。其慢板中的詠嘆調,中板中的喜調、采花調、高調、快板中的高腔、快喜調、快采花,散板中的哭調、寒調、詩調、掃板等全都來自壯族人所熟悉的民歌曲調;主要唱腔的唱詞都保持了壯族傳統民歌的特有韻律結構:押腰腳韻形式,這在我國戲曲中是獨具一格的。

  南北路壯劇唱腔的特點之一是幾乎曲曲都有襯詞、襯句。他們同唱腔結合時多用于曲頭襯腔、連接襯腔和曲尾襯腔,起著提示情緒、承前啟后、烘托氣氛、加強語感的作用;南北路壯劇的表演也都有特色。在南路壯劇的表演中,角色也有分工:花臉分大小花臉,小生有文生、武生,旦角有正旦、武旦、老旦。

  壯劇植根于民族生活土壤之中,是壯族人民創造的歷史悠久、獨具特色的劇種,是東南亞地區的民族文化交流的橋梁。由于現代化進程的加速推進,壯劇受到多元文化和強勢文化的沖擊,生存出現危機。青年一代追求時尚,視壯劇為土俗,欣賞和傳承民族傳統文化的熱情銳減。因此,及時對壯劇進行搶救和保護已成為不可忽視的重要任務。2006年5月20日,壯劇經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

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關鍵詞:壯劇,壯族戲曲劇種壯劇

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