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《洛神賦》中所表現出的三個特點

時間:2014-02-12  來源:中國傳統文化  作者:cy

《洛神賦》是曹植模仿戰國時宋玉《神女賦》對楚王夢巫山神女之事而作,虛構自己在洛水邊與洛神相遇的情節,全篇想象豐富,描寫細膩,詞采流麗,對洛神的描繪,諸如“婉若游龍”、“氣若幽蘭”等,皆可見巫山神女的影子。

  《洛神賦》三國時期魏國著名文學家曹植寫的浪漫主義名篇。其原名《感甄賦》,曹植用“其形也,翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風之回雪。”來形容洛神。此賦“感宋玉對楚王神女之事”是對楚辭中以男女關系譬喻君臣關系的繼承,其亦屈子之志也。
 

《洛神賦》中所表現出的三個特點
 

  《洛神賦》全篇大致可分為六個段落,第一段寫作者從洛陽回封地時,看到“麗人”宓妃佇立山崖,這段類話本的“入話”。第二段,寫“宓妃”容儀服飾之美。第三段寫“我”非常愛慕洛神,她實在太好了,既識禮儀又善言辭,雖已向她表達了真情,贈以信物,有了約會,卻擔心受欺騙,極言愛慕之深。第四段寫洛神為“君王”之誠所感后的情狀。第五段“恨人神之道殊”以下二句是此賦的寄意之所在。第六段寫別后“我”對洛神的思念。《洛神賦》中所表現出的三個特點如下:

  想象豐富

  《洛神賦》想象到:他從京城洛陽啟程,東歸封地鄄城。途中,在洛川之邊,停車飲馬,在陽林漫步之時,看到了洛神宓妃,她的體態搖曳飄忽像驚飛的大雁,婉曲輕柔像是水中的游龍,鮮美、華麗較秋菊、茂松有過之,姣如朝霞,純潔如芙蓉,風華絕代。隨后他對她產生愛慕之情,托水波以傳意,寄玉佩以定情。然她的神圣高潔使他不敢造次。洛神終被他的真情所感動,與之相見,傾之以情。但終因人神殊途,結合無望,與之惜別。想象絢爛,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感嘆,愁帳絲絲。但這想象并不離奇,是有感于宋玉的《神女賦》、《高唐賦》兩篇賦而作。

  詞藻華麗而不浮躁

  《洛神賦》清新之氣四逸,令人神爽,講究排偶,對仗,音律,語言整飭、凝煉、生動、優美。取材構思漢賦中無出其右。

  傳神的描寫刻畫

  《洛神賦》兼之與比喻、烘托共用,錯綜變化巧妙得宜,給人一種浩而不煩、美而不驚之感,使人感到就如在看一幅絕妙丹青,個中人物有血有肉,而不會使人產生一種虛無之感。在對洛神的體型、五官、姿態等描寫時,給人傳遞出洛神的沉魚之貌、落雁之容。同時,又有“清水出芙蓉,天然去雕飾。”的清新高潔。在對洛神與之會面時的神態的描寫刻畫,使人感到斯人浮現于眼前,風姿綽約。而對于洛神與其分手時的描寫“屏翳收風,川后靜波,馮來鳴鼓,女媧清歌。”愛情之真摯、純潔。

  曹植是三國時魏國詩人,他是曹操之妻卞氏所生第三子。曹植自幼穎慧,年十歲余,便誦讀詩、文、辭賦數十萬言,出言為論,下筆成章,深得曹操的寵信。曹植在詩歌和辭賦創作方面有杰出成就,其賦繼承兩漢以來抒情小賦的傳統,又吸收楚辭的浪漫主義精神,為辭賦的發展開辟了一個新的境界。同時,曹植作為建安文學的集大成者,對于后世的影響是不小的。在兩晉南北朝時期,他被推尊到文章典范的地位。

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