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元宵未到燈先俏:談花燈與鬧花燈的起源

時間:2014-02-12  來源:中國傳統文化  作者:cy

花燈又名燈籠,起源于中國的一種漢族傳統民間工藝品,在古代,其主要作用是照明,由紙或者絹作為燈籠的外皮,骨架通常使用竹或木條制作,中間放上蠟燭或者燈泡,成為照明工具。受漢族文化影響,在亞洲華人地區的許多國家廟宇中,燈籠也是相當常見...

  花燈是中國傳統文化和傳統農業時代的一個產物,兼具生活功能與藝術特色,它是漢民族數千年來重要的娛樂文化,酬神娛人,既有“儺戲”酬神的功能,又有娛人娛樂的價值,現代社會多于春節、元宵節等節日懸掛,既為佳節喜日增光添彩,又能夠祈求平安。
 

元宵未到燈先俏:談花燈與鬧花燈的起源
 

  花燈與鬧花燈起源

  花燈起源于唐代,盛于明代,到了宋代遍及民間。中國歷代花燈的制作十分講究,品種繁多。如明朝畫家唐寅有詩云:“有燈無月不娛人,有月無燈不算春,春到人間人心玉,燈燒月下月如銀,滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神,不到芳尊開口笑,如何消得此良辰。”隋朝煬帝時,元宵節期間賞燈活動熱鬧磙磙,夜夜笙歌,通宵達旦,張燈遂逐漸發展為元宵節的重要活動。

  正月十五鬧花燈,在民間有很多有趣的傳說:一說在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人,人們便組織起來打,有一只神鳥因為迷路而降落人間,意外地被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,便傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,將人畜和財物通通燒光。天帝的女兒心地善良,不忍心讓百姓無辜受難,便冒著生命的危險,偷偷駕著祥云來到人間,把這個噩耗告訴了人們。眾人聽后,嚇得不知如何是好。當時,有個老人想出個法子:“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家在門前掛起紅燈,燃放爆竹、焰火。天帝就會以為人們都被燒死了。”大家聽了都點頭稱好,便分頭準備。到了正月十五這一天晚上,天兵往凡界一看,發覺人間一片火光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了,天帝聽后,心中大快。人們就這樣保住了自己的生命和財產。為感激天帝之女的善良之心,為紀念這次成功,從此每年的正月十四、十五、十六這三天,家家戶戶都要張燈結彩,點焰火,放爆竹,來紀念這個日子。

  花燈的制作

  花燈通常分為吊燈、座燈、壁燈、提燈幾大類,它是用竹木、綾絹、明球、玉佩、絲穗、羽毛、貝殼等材料,經彩扎、裱糊、編結、刺繡、雕刻,再配以剪紙、書畫、詩詞等裝飾制作而成的綜合工藝品,也是中國傳統的民間手工藝品?,F代花燈藝術已經逐漸脫離傳統花燈的做法,創新出具有地方獨特風味的藝術品。它的創作難度很高,融入的技術也較復雜,取材也比較寬廣活潑。

  由于經濟的繁榮,科學的發達,文化的進步,我國很多地區的正月十五元宵節花燈的聲勢在繼承民族傳統的基礎上規模更加宏大,花燈樣式繁多,聲、光、電現代化設備運用程度空前。從鄉村到城市,每家每戶每條大街小巷都是花燈薈萃,爭奇斗艷。道路兩旁的每株樹都用現代的串串燈、網網燈編織裝飾成樹燈,樹與樹之間懸掛萬盞大紅紗燈相連接,兩條大街用大紅燈籠相連接,加之賞燈人群的互動,縱橫觀之,好似燈的河流在涌動。

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