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中國傳統文化中忠臣與智者的代表——諸葛亮

時間:2014-02-11  來源:中國傳統文化  作者:cy

貪慕虛榮的事諸葛亮絕對不做,他終于使蜀國上下的人都害怕卻敬仰他,使用嚴刑峻法卻沒有人有怨言,這就是因為他用心端正坦誠而對人的勸戒又十分明確正當的緣故。

  諸葛亮(181年-234年),字孔明,號臥龍(也作伏龍),漢族,徐州瑯琊陽都人,三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯,死后追謚忠武侯,東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發。諸葛亮于建興十二年(234年)在五丈原(今寶雞岐山境內)逝世。被追謚為忠武侯,故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
 

中國傳統文化中忠臣與智者的代表——諸葛亮
 

  諸葛亮的政治成就

  諸葛亮作為蜀國的丞相,安撫百姓、遵守禮制、約束官員、慎用權利,對人開誠布公、胸懷坦誠。為國盡忠效力的即使是自己的仇人也加以賞賜,玩忽職守犯法的就算是他的親信也給予處罰,只要誠心認罪伏法就是再重的罪也給予寬大處理,巧言令色逃避責任就是再輕的過錯也要從嚴治理,再小的善良和功勞都給予褒獎,再小過錯都予以處罰??梢哉f,諸葛亮是治理國家的優秀人才,其才能可以與管仲、蕭何相媲美。

  諸葛亮的軍事成就

  1、諸葛亮勤于思考,注重革新軍械、裝具。研制了一發十矢連弩和適應山區運輸的木牛流馬等作戰工具。并改進鋼刀,增強了蜀軍戰斗力。好兵法,推演陣法作“八陣圖”,為后世傳揚。

  2、在治軍方面,諸葛亮重視部隊的節制和訓練,主張以法治軍,講究為將之道。

  3、作戰時,諸葛亮用兵力主審時度勢,謹慎從事;每戰力求速決;重視后勤,常年派官兵千余整修都江堰,確保軍糧生產;每次退卻時都十分慎重,采取在山地設伏等手段,以掌握主動,保證安全。

  4、戰略上,諸葛亮未出世便知天下三分,他在《隆中對》對當時形式的分析可謂高瞻遠矚;而且善觀大勢,始終堅持聯吳抗曹,致蜀漢得與魏、吳鼎立。

  諸葛亮的藝術造詣

  諸葛亮所處的時代,正是中國書法藝術趨向成熟的時代。諸葛亮喜愛書法,在青少年時代就進行過刻苦的訓練,能寫多種字體,篆書、八分、草書都寫得很出色;諸葛亮具有非凡的繪畫才能。他的畫作既取材于現實生活(如南中少數民族的生活)又有神奇而豐富的想象(如神龍等),而且構圖宏偉,場面博大;諸葛亮在音樂方面有著很全面的修養和很高的藝術成就。他既長于聲樂——會吟唱;又長于器樂——善操琴;同時他還進行樂曲和歌詞的創作,而且還會制作樂器——制七弦琴和石琴。不僅如此,他還寫有一部音樂理論專著——《琴經》?!肚俺鰩煴怼?,是中國三國時代蜀漢丞相諸葛亮寫給后主的一篇表。表文表達了作者審慎勤懇、以伐魏興漢為己任的忠貞之志和誨誡后主不忘先帝遺愿的孜孜之意,情感真摯,文筆酣暢,是古代散文中的杰出作品。

  后來人對諸葛亮,這位中國傳統文化中忠臣與智者的代表評價甚高。孫中山曾說:“諸葛亮很有才能,所以在西蜀能夠成立很好的政府,并且能夠六出祁山去北伐,和吳魏鼎足而三。

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