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南唐烈祖——李昪

時間:2014-02-09  來源:  作者:

李昪一生頗愛儒術,興辦學堂,收買圖籍,置書吏抄寫史籍。聞有藏書者,雖寒賤必優詞相借;有獻書者,雖淺近必厚資相酬。又修建藏書之所,作“禮賢院”,聚圖書萬卷。因此六經皆備,經、史、子、集四部書,古書名畫云集與此。

  南唐烈祖李昪888年—943年),字正倫,小字彭奴,徐州人,五代十國時期南唐建立者。原稱“徐知誥”,是南吳大臣徐溫養子。李昪在位期間勤于政事并興利除弊,變更舊法;又與吳越和解,保境安民,與民休息。然而因服用方士丹藥中毒,個性變得暴躁易怒。升元七年(943年)背上生瘡,不久病情惡化去世,謚光文肅武孝高皇帝,廟號烈祖,子李璟繼位。

李昪

  登上帝位

  徐知誥在揚州,一反徐知訓的作為,恭敬事奉吳王楊隆演,并且謙卑對待士大夫,對待部屬寬大,生活十分儉仆,并以宋齊丘為謀士,改革稅制,因此國家遂漸富強,人心歸。南吳順義七年(927年)徐溫去世,徐知誥與徐溫親子徐知詢爭權,徐知誥趁徐知詢入朝的機會,將其扣留,自此完全掌握南吳政權。天祚元年(935年),進封齊王。天祚三年(937年),改名徐誥。同年,篡奪南吳政權,即皇帝位,建立南唐,改年號升元。升元三年(939年),恢復原姓,并改名李昪。

  文藝愛好

  李昪在青年時代就“以文藝自好”,崇文重教,他的身邊不乏文人雅士,所謂“談笑有鴻儒,往事無白丁”。當政后非常重視征集文獻圖集,他將從各地征集的三千多卷圖書,收藏在他治理升州時設置的“建業書房”,為南唐日后成為“文獻之地”開了先河。

  重視教育

  李昪對教育的重視也為后世稱道,除在京師秦淮河畔設“國子監”,興辦太學、小學,培養國子博士和四門博士外,還在廬山五老峰下白鹿洞建置學館,號曰:“廬山國學”或“白鹿國”,以國學大師李善進為白鹿洞主掌教,置學田,聚徒授業,從學者數百,著名詩人江為、伍喬、劉洞等人曾在此求學。流風所及,應者眾多,境內各州縣亦爭相效仿,興辦官學施教,私家書院和村舍私學也蔚為大觀,南唐成為文化教育的重鎮,因此,李昪對五代十國時期的文化發展亦有一定貢獻。

  政治主張

  李昪深知創業艱難,守成更為不易,在治理國政上禮賢下士,尋求為政之道,并能虛心接受。由于連年征戰,從中原一帶流落江淮的難民很多,李昪對此積極妥善安置,實行輕徭薄賦政策,使南唐社會經濟得到很大發展,一躍成為“十國”中的強者。

  勤勉愛民

  李昪稱帝后,對外堅持弭兵休戰,以保境安民。公元941年,吳越國遭受自然災害,南唐群臣都勸李昪趁機出兵攻滅吳越國。李昪卻堅決拒絕,認為國內百姓需要休養生息,不應開戰,并派使者去慰問吳越國,送去許多禮物。對內方面,李昪興利除弊,實行了一些改革,使南唐在他統治期間保持了安寧的局面,有利于社會生產的發展。

李昪本人生活節儉,不愛聲色,專心國政,常常夜以繼日地處理政務。他希望自己長壽,晚年信奉長生道術,服用丹石中毒。同時,因為有了李昪的保境安民的政策,加上治理有方,南唐最終成為十國中經濟和文化最先進的地區,李昪也因此成為十國當中最杰出的政治家,他對江淮一帶經濟的發展做出了重要貢獻。

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關鍵詞:李昪,南唐烈祖

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