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布上墨彩技法的開創者:瑤族畫家李知寶

時間:2014-01-16  來源:中國傳統文化  作者:cy

行家評論說:李知寶習慣于搗碎瑪瑙石、綠松石及孔雀石等礦石塊作顏料,濃墨重彩地將神話中的仙女、佛教中的高僧請入自己的畫作中,充分表現出一種珠光寶氣,不惜代價厚涂金銀,造就金碧輝煌。

  2004年6月,《當代名畫家技法解析———李知寶重彩人物》畫冊由北京工藝美術出版社出版發行,該畫冊的出版填補了西藏巖彩畫美術技法的空白。有名家這樣評價他的作品:“在水、墨、色奇異的幻化中營造了雪域純樸的人民與他們心中的神秘景觀,色彩亮麗沉著,畫風特色鮮明,自成一家”。這是他給西藏這塊熱土以及生于斯長于斯的藏族同胞的最好回報。
 

民族文化
 

  李知寶,字及卜,號半壁齋主,瑤族,生于湖南江華,1976年畢業于湖南師范大學美術學院,2001年結業于文化部重彩畫高級研究班?,F為中國美協會員,中國書法家協會會員,中國西部畫院副院長,中國巖彩藝術研究中心副主任,中國文化部僑聯徐悲鴻畫院藝術委員會主任,文化部重彩巖彩畫高研班教授,陜西教育學院、西藏大學客座教授,西藏書畫院副院長,西藏美協副主席,拉薩市美術攝影書法家協會主席,拉薩市文聯主席,中華書畫名家研究院副院長,國家一級美術師。

  李知寶在西藏生活了近30年,他的“布面巖彩畫”走出了一條屬于他自己的藝術風格。其實,“布面重彩”的概念在西藏已有了許多年的歷史,在西藏由于氣候的原因,紙制書畫作品不易裝裱,因此畫家改用白布作畫材,多年來逐步形成一個用布作畫的群體,李知寶是其中之一。但李知寶的布畫開創出了自己的特點:研創出一種布上墨彩技法。

  布上墨彩技法具有壁畫的古樸沉雄,又有水彩顏料的那種明麗清新;具有工筆的精致纖巧,又有寫意的奔放熱烈。他用此顏料創作出的系列作品《秋岸》被邀請在中國藝術博覽會上展出,一鳴驚人,引起了行家們的贊嘆。從此,李知寶迷戀上了石頭,喜歡到野外找各種顏色的石頭磨粉作顏料作畫。

  近年來,李知寶就繪畫材料與技法為課題還展開了一些新的研究與實踐,在寬闊的文化原野中,通過專注當代世界現代繪畫研究的新成果和隱藏在古代藝術經典深處的材料與技法,特別是蘊含在西藏古代壁畫中的材料與技術精華,進一步拓寬了中國畫表現領域的追求,突破了他自己以往創作的固有模式,使其自身的藝術與改革時代新的社會文化和民族文化現實形成表達上的對應。他通過采集喜馬拉雅和念青唐古拉山麓各色各樣的晶石和“雪域凈土”,畫出了不少更加新穎的作品。

  幾十年藝海泛舟使他在藝術道路上佳績不斷:1981年,其作品《待歸圖》獲首屆民族畫展佳作獎;《最后的凈水》獲加拿大第二屆楓葉獎國際水墨大賽優秀作品獎;《草原紀事》獲1991 年西藏和平解放40周年美展一等獎和全國“七·一”畫展銅獎;1995年,《梳頭的人》獲中國藝術博覽會優秀作品獎;1997年,《小卓瑪》獲中國少數民族美術促進會“民族百花獎”全國畫展銀獎;同年,《魂兮歸來》獲拉薩市書畫攝影藝術大展金獎;《走過圣湖》獲第三屆全國民族省區美展銀獎,《隨行》獲2001年全國首屆巖彩畫展優秀作品獎,《遠古時代一個美好下午》獲第二屆全國巖彩畫展銀獎……這些,都是給這位30年植根高原,直到現在仍無怨無悔的瑤族畫家的最好褒獎。

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關鍵詞:中國傳統文化,民族文化,瑤族

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