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北宋詩文革新的先驅范仲淹的詩歌成就

時間:2014-01-09  來源:中國傳統文化  作者:cy

范仲淹不僅是宋初詩文革新運動的倡導者之一,其詩論、文論、賦論別具一格;而且他也是一個詩詞律賦兼擅的作家,在中國文學史上留下了一些傳誦已久的名篇佳作。

  范仲淹是北宋詩文革新的先驅,著名的文學家。他不僅是文學改革的積極倡導者,而且是積極的實踐者。范仲淹的文學創作在詩、文、詞、賦方面都頗有成就,尤其是詩歌、散文和詞的創作取得了較高的成就。
 

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  范仲淹的詩作以慶歷新政失敗為界分為前后兩期,前期詩歌以積極進取、忠君濟民為主旋律;后期則增加了對傾慕閑隱、向往歸退的表現,而憂心天下和曠達自適之情則貫穿他一生的詩作。在藝術上,他的詩五言七言皆有,古體近體俱備,特別是他的一些五言小詩,或寓意高古,或托志清虛,意境高遠,自然清新,恬淡質樸,醇和雅靜,可稱得上是宋詩中的精品。范仲淹對宋詩革新發展的貢獻如下:

  重視文學的社會功用,力倡詩文革新

  在北宋中期,范仲淹是倡導文學革新的先驅。早在真宗乾興元年,職小位卑的范仲淹就上書言政,主張革新。他的文學革新主張與其政治革新主張一脈相承,往往從文學與政治社會的關系、文學的社會功用等角度來看待文風問題。范仲淹積極倡導文學改革,主張通過變革以正文風,希望當時最高統治者能夠“議文章之道,師虞夏之風”,使文章“質文相救,變而無窮”。在變革文風的途徑選擇上,他主張通過科舉措施,推動文風變革。

  反對無病呻吟的文學創作,主張詩作反映真性情和時代特征

  范仲淹對當時西昆詩人“吟詠性情而不顧其分,風賦比興而不觀其時”的虛假文學作品深感不滿。他認為,詩作應反映真性情。對表現真性情之作,范仲淹給予高度評價,尤其稱贊那些能反映出時代特征的作品。

  反對浮靡柔媚之作,主張恢復古樸雅正詩風

  范仲淹對當時“靡靡增華,惜惜相濫”的西昆詩風深表不滿,斥責當時西昆詩人“因人之尚,忘己之實”。他極力號召人們學習上古淳樸雅正的藝術精神,呼吁文人創作時要恢復古樸雅正之風。

  反對悲苦哀鳴之作,提倡優游暢達詩風

  范仲淹認為,處在太平時期的士人,應致力于世風淳厚的教化,其創作應“上以德于君,下以風于民”,故不應有凄婉之作。他反對“悲哀為主,風流不歸”之作,認為好的文學作品應是“或醇醇而古,或郁郁于時;或峻于層云,或深于重淵”,應是“優游之詠”,應是“格乎雅頌之致”。

  范仲淹的一些文學主張和革新理論繼承了韓柳古文運動的理論主張,對北宋詩文革新運動具有引導作用,對古傳統文化的豐富具有重大意義,同時,他主張表現真情,提倡淳厚、舒和、暢達的文學見解,又有異于韓柳等人的文學革新理論,頗具個體特色。這些見解對宋代詩歌平達淡遠、樸直真切的特色形成具有理論上的引導意義。

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