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布依族銅鼓與源遠流長的民族文化(一)

時間:2014-01-08  來源:中國傳統文化  作者:cy

布依族在漫長的歷史發展過程中創造了絢麗多彩、獨具特色、世代傳承的民族文化。在布依族,銅鼓被視為有靈性之物而為人們所崇拜,往往賦予銅鼓種種神奇的力量,視之為祭祀祖先、超度亡靈、祈福去邪的神物。

  我國是銅鼓的故鄉,在世界上最早使用銅鼓,也是現今世界上出土和保存銅鼓最多的國家。分布在貴州、云南、四川、廣東、廣西的壯、侗、水、布依、苗、瑤、彝、仡佬等少數民族都有使用銅鼓的悠久歷史。銅鼓盛行于布依族社會生活的各個方面,在民族文化中,銅鼓作為樂器、神器和重器,雖然產生于青銅時代,但延續時間甚長,現今,布依族仍在使用。
 

民族文化
 

  一、銅鼓與布依族風俗習慣

  布依族地區幾乎每個大寨子和家族都有一面到數面銅鼓。布依族銅鼓平時保存在有一定威望的人家,用時才抬出來。按布依族習俗只能在過年或“砍嘎”、送喪等隆重場合才使用。動用銅鼓時要舉行莊嚴神秘的儀式,多把銅鼓視為神物,有靈性之物,兩耳系著紅綢,表示鎮壓邪惡,也不讓銅鼓“見天”。存放時放進谷堆中,是因為銅鼓會跑去龍潭跟龍王打架的傳說。布依族地區的銅鼓都有被敲去一角的痕跡,據說就是跟龍王打架時被龍角敲的。銅鼓如需由甲家抬往乙家時,必須用布包好。祭祀敲擊鋼鼓由寨老或老摩公敲擊,旁人不能觸動。

  二、銅鼓與布依族音樂舞蹈

  銅鼓是布依族一種古老的打擊樂器,布依族稱為“年”,是布依族古代娛樂及喪禮樂器。擊鼓時先用棕繩拴住兩個極耳,把銅鼓懸于梁上,然后用鼓棰敲擊鼓面,年節日敲銅鼓,增加了節日的熱烈氣氛,在殺牛祭祖或送喪時敲銅鼓,則是把銅鼓作為祭典中的重器。敲銅鼓有一定的鼓調,一般是十二調,其基本音有五個,及嘎(ga)、哏(g?n)、國(gu?)、銀(yin)、共(g?ng)。由于銅鼓音樂深沉、雄渾,傳播悠遠,傳說能向天神、地神、龍神通風報信。所以不僅在歌唱、舞蹈、慶典的時候使用銅鼓,甚至驅邪、治病,事鬼、娛神也要使用銅鼓。

  布依族有許多跟銅鼓有關的舞蹈,如《銅鼓舞》、《銅鼓刷把舞》等等。布依族銅鼓舞分為三類:第一類是大年祭祀祖先和超度亡靈,鼓點和舞蹈節奏較慢,動作粗獷,氣氛莊嚴肅穆,從舞蹈中看得出請祖先下凡、敬祖先喝酒,送祖先回天庭或超度亡靈上天的一系列程序栩栩如生的描述;第二類是喜慶的舞蹈,氣氛較為活潑有趣,舞姿較快歡怡,舞蹈描寫布依族青年男女戀愛的全過程,舞蹈情緒熱烈歡快,鼓點較為跳躍,時重時輕,時緊時慢,貼切地表現了男女青年的青春活力;第三類是反映戰爭的舞蹈,為了抵御外族的侵犯,只要有外侮,寨老就猛擊銅鼓,召集族人拿起刀叉共同御敵,在戰斗進行時,寨老又猛擊銅鼓,激勵族人勇敢殺敵,族人聽到鼓聲,個個勇猛向前、毫無畏懼,這種舞蹈均由男子表演,舞姿雄偉優美、令人震撼。

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關鍵詞:中國傳統文化,布依族,民族文化

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