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蒙古四胡:緣于盛世復興的歷史文化瑰寶

時間:2014-01-06  來源:中國傳統文化  作者:cy

在蒙古族民族文化源遠流長的郭爾羅斯,四胡作為一種風格獨特的民族樂器得到了世代傳承。在舊社會,四胡是民間藝人用以傾訴牧民苦難生活、鞭韃剝削和壓迫,向往美好生活,歌頌英雄史詩的手段。

  蒙古四胡為蒙古族弓拉弦鳴樂器,分為高音四胡、中音四胡和低音四胡三種、四胡是蒙古族歷史最古老、最具代表性的民間傳統樂器之一,主要為科爾沁民族說唱藝術烏力格爾與好來寶進行伴奏。這種四弦樂器,形制獨特,音色渾厚深沉,富有草原韻味。據考證,蒙古四胡從蒙古汗國建立起就廣泛演奏于宮廷、祭祀和軍樂中,從元代開始流行于民間,曾一度風靡于內蒙古、遼寧、吉林、黑龍江等省區的科爾沁部蒙古族人口集中地區。
 

民族文化
 

  蒙古四胡的起源

  在古老而又獨具特色的民間樂器中除了馬頭琴,流傳最廣的就是蒙古四胡了。然而,隨著烏力格爾(蒙四胡古族說書)等民族藝術的傳承出現問題,為其伴奏的蒙古四胡也發出了“顫音”。據有人考證,四胡從蒙古汗國建立起就廣泛演奏于宮廷、祭祀和軍樂中,從元代開始流行于民間。四胡的琴筒木制,蒙以蟒皮,琴桿用烏木或紅木制成,張四條弦,竹弓,馬尾分成兩股,分別夾在一二弦和三四弦間。四胡的演奏方法和二胡大致相同,但在為蒙古族說唱藝術伴奏時,就有很大不同:有時用左手中指或無名指從弦下以指甲頂弦來代替按弦,有時還從弦下彈弦,并用弓桿敲擊琴筒,增強節奏,渲染氣氛,有極其鮮明的民族特點。

  新中國建立以后,前郭爾羅斯蒙古族自治縣民族文化日益繁榮,四胡藝術得到了較快發展和提高。

  蒙古四胡的樂器演奏

  蒙古族四胡演奏的指法也非常獨特,它不像二胡和其它弦樂器那樣用指尖按弦,而是用手指的第二關節奏出滑音、打音、彈撥音、泛音等,因此音色更為優美、醇厚、悠揚,更具有草原風格。它最適合為蒙古族民間藝人說唱“好來寶”和蒙古琴書(烏力格爾)伴奏。牧人們勞動之余,聚集在蒙古包里,藝人拉起四胡,以說唱的形式娓娓講述起歷史上英雄史詩和一些動人的故事,那粗獷、寬厚而深沉的琴聲,伴以弓桿擊打琴筒的節拍聲,和藝人的說唱相得益彰,令人著迷。

  由于低音四胡音調低沉、舒緩,演奏起來往往使人有黯然之感,它不太適合合奏及為歌手唱歌伴奏,因而大大影響它的表現力。解放后,蒙古族專業人員和民間藝人根據時代的要求,在弘揚四胡這一古老民族器樂藝術的同時也致力于四胡的改革,將琴筒縮小,琴桿縮短,琴弓加長,創制出高音四胡。改良后的高音四胡,音色高亢、激越、干脆、亮麗,使四胡的表現力和應用范圍更加廣泛和豐富。它既可以獨奏,為歌手伴奏,也可以用于樂隊合奏,還可以和三弦等樂器重奏。古老的四胡煥發了青春,趕上了時代的節奏和旋律,成為祖國民族器樂百花園中的一朵奇葩。

  四胡文化積淀豐厚,表現力豐富,技藝自成一體,旋律悠揚、古樸,是從事半農半牧生產方式的蒙古族人民杰出的音樂創造,在蒙古族歷史學、民族文化學、民俗學、中外文化交流等方面都具有很高的學術研究價值。2006年5月20日,蒙古族四胡音樂經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

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關鍵詞:中國傳統文化,民族文化,蒙古族

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