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回族的工藝美術發展概況

時間:2013-12-28  來源:中國傳統文化  作者:cy

回族作為中華民族大家庭中的一員,在長期不斷地吸收伊斯蘭文化、阿拉伯文化、波斯文化和中國漢文化等各種文化因素過程中,形成了一整套本民族獨特的風俗習慣,成為溝通傳統與現實、物質生活和精神生活之間的一種民族基礎文化。

  回族的民間工藝美術習俗,源于伊斯蘭文化藝術,具有本民族文化傳統和特點,表達了回族人民對藝術的感受和思想,反映了回族人民探索、追求完美的藝術境界的理想、觀念和方法。
 

民族文化
 

  美術

  縱觀回族民間工藝美術習俗,無不與伊斯蘭藝術有著千絲萬縷的聯系?!豆盘m經》第五章里說“繪畫是魔鬼的行為”,其實質是警告人們不能畫人像、神像和雕塑生物等。穆斯林嚴格遵守這一戒律。后來在阿拉伯地區,應用藝術在希臘、波斯等藝術的影響下,吸收其精華并經過加工使之與伊斯蘭藝術相結合,突破了原來的形式,形成伊斯蘭藝術的獨特風格,即避免創作駱駝、牛等具體的動物和鳥類等,盡量表現抽象的內容。

  建筑

  在抽象的藝術創作中,充分地表現其思想內容。這種藝術創作方法大多表現在伊斯蘭建筑藝術中并已經取得了輝煌的成績。首先,在清真寺的建筑設計上運用了幾何原理;其次,在裝飾設計上以程式化花朵組成反復出現的幾何圖形并以此為中心輔之以葡萄與藤葉相纏的蔓延花紋等。

  我國回族人民由于受伊斯蘭藝術的影響,早在唐、宋時期,阿拉伯、波斯來中國經商、傳教的穆斯林,他們不僅帶來了阿拉伯、波斯等地的琉璃、牙雕等精美的工藝品,而且還帶來了伊斯蘭藝術。如泉州圣友寺,據寺內現存阿拉伯碑文載,始建于北宋大中祥符二年,其建筑風格與18世紀初大馬士革伍邁業清真寺相仿。杭州鳳凰寺,傳說后窯殿全系磚建,為三個大圓拱形組成,是我國最早的“無梁殿”。

  石刻

  泉州伊斯蘭教石刻有二百余方,大部分屬于元代的遺物。這些碑分為墓葬碑刻和清真寺碑刻兩類。這二百余方碑刻,每一方都是一件工藝品。碑上既有阿拉伯文又有波斯文和突厥文。阿拉伯書法藝術在這些石碑上得到了充分的展現。有庫法體、大楷、小楷、草書、花體、方體等等??梢哉f,回族的伊斯蘭教石刻藝術為中華民族的藝術寶庫增添了燦爛的明珠。

  手工藝品

  元代回族的“大食瓶”令人贊賞,制作精細巧薄,美觀高雅,堪稱回族藝術中的精品。另外,元代回族人加工的金銀首飾靈巧好看,品種多樣,也頗受人們歡迎。明代回族的制銅和制瓷工藝,民族特色更濃。如宣德爐制出的銅器,從提供的原料紫石、風磨銅以及裝飾紋樣看,在當時還不多見。在制瓷上,回族最大的貢獻是發現了“回青”這種原料,并在瓷器中將“回回花紋”與中國傳統的松、竹、梅、龍、鳳巧妙地結合起來。

  清代以來,回族工藝美術應用的范圍較廣,種類也較多。在民間,已有回族人制作的陶瓷花瓶、盤碟、玻璃畫、箱框畫、香爐、蓋碗、地毯、刺繡、紡織以及回族房屋建筑的磚雕、木雕等等,使伊斯蘭藝術與回族風格融為一體。

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關鍵詞:中國傳統文化,民族文化,回族,回族的工藝美術

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