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著名維吾爾族農學家——魯明善

時間:2013-11-12  來源:傳統文化網  作者:rjp

  魯明善,名鐵柱,字明善,以父名為氏。13世紀初期的畏兀兒人(維吾爾族),祖籍西域,在中原從政,是中國歷史上著名的農學家。魯明善一生歷任很多官職,所謂“執筆抽簡于天子左右,亦為外宰相屬,連領六郡,五為監,一為守”。雖然每次任期...

  魯明善,著名維吾爾族農學家。名鐵拄,字明善。高昌(今新疆吐魯番東約20余公里的哈拉和卓堡)人。生卒年不詳。生活于元代后期。他出身于書香兼重臣之家,父迦魯納答思官至翰林學士、大司徒,是元代著名的翻譯家,通曉畏兀兒、漢、藏、印度多種語言文字,魯明善自幼隨父習讀。魯明善繼承和發展我國周秦以來的農本思想,認為以農桑為本,才能使百姓豐衣足食,安居樂業,社會才會長治久安。在任期間,他視察江淮一帶農情,研討諸農書,編纂了《農桑衣食撮要》。

  對歷史有了解的人都知道,魯明善所生存的元朝是由落后的游牧民族用武力侵略而建立起來的一個大帝國,在征服和統治的過程中,它一方面破壞了周圍的農業文明,一方面又為先進的農業文明所同化。魯明善繼承了周秦以來的重農思想,在農書再版“自序”中寫道:“農桑,衣食之本。務農則衣食足,衣食足則民可教以禮義,民可教以禮義則國家天下可久安長治也。”又道:“茍為民者人習其業,則生財足食之道,仰事俯育之資,將隨取而隨足,庶乎教可行而民安于下矣,固久安長治之策也。其可以農圃細事而忽之哉?”

  《農桑衣食撮要》又稱為《農桑撮要》,是我國完整保存至今的最古老的一本月令體裁的農書?!掇r桑衣食撮要》分上、下兩卷,是一部按“月令”體裁撰寫的農書,列有農事208條,約15000字。內容豐富,書中按月列舉出應做的農事,包括農作物、蔬菜、果樹、竹木等的栽培,家禽、家畜、蜂、蠶等的飼養,農產品的加工、貯藏和釀造等,都加以詳細記述。文字通俗易懂,簡明扼要,既吸收了古人的生產經驗,又總結了當時農民群眾的先進技術,強調了農業生產的重要性,對元代農業生產的恢復和發展起了積極作用。且既繼承了漢族地區的農業生產的優良傳統,又發揚了少數民族在農牧業生產上的好經驗,充分集我國各族人民勞動和智慧的結晶于一體,實用性強,是我國古代一部比較優秀的農書。

  在此書中,魯明善強調建立和鞏固農桑為本的思想,提出政府在發展農桑生產上加強技術指導,反對當時廢農為牧的錯誤主張。強調正確利用天時地利之宜,不誤農時,實行多種經營,以取得更大的經濟效益。要求既要取得地利,也要保持水土,增加土地肥力,切不可破壞性和掠奪性地使用土地。他還提出在發展生產和實行多種經營的基礎上,力爭兼收“貨賣”之利,主張發展城鄉間的商品交換,這是取得更大經濟效益的一個重要途徑。

  魯明善這部著作,歷來受到很高評價?!端膸烊珪偰刻嵋肪驮赋觯?ldquo;明善此書,分十二月令,件系條別,簡明易曉,伎種藝斂藏之節,開卷了然。蓋以陰補農桑輯要所未備,亦可謂能以民事講求實用者矣。”還認為《農桑衣食撮要》和農桑輯要》二書,“一辨物產,一明時令,皆取其通俗易行。”《農桑衣食撮要》以其切合實際的內容和在農生產中發揮的作用,流傳數百年而被完整地保存下來。

  魯明善為人慈祥,為官清廉。從其所寫的《農桑衣食撮要》一書來看,無疑是位漢族文化素養很高的人。他在輯撰這部書時,不僅繼承了我國歷代豐富的農學遺產和編寫農書的優良傳統,更為難能可貴的是他十分認真、非常廣泛地大量地吸收了農民群眾的生產經驗,并加以概括總結,去粗取精的寫進書里,使它得以推廣流傳下來。因此,我們必須肯定,魯明善的這部農書對于我國古代農學的發展,作出了獨到的貢獻。

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關鍵詞:維吾爾族文化,魯明善

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