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相聲界的一代宗師——侯寶林

時間:2013-12-27  來源:中國傳統文化  作者:cy

作為20世紀中國最著名的相聲藝術家,侯寶林的社會地位不斷提高,國內外影響不斷擴大,但卻從不因地位變化而傲視他人。他終生和人民群眾保持著密切聯系,朋友遍及各行各業多個階層,他自稱是觀眾的“仆人”,始終把觀眾視為恩人、衣食父母和...

  侯寶林(1917年11月29日-1993年2月4日),滿族。天津人。中國相聲第六代演員,先學演京劇,后改說相聲。1940年起,與郭啟儒搭檔,合演對口相聲。侯寶林是極負盛名的相聲表演藝術家,注重相聲的理論研究,著有《相聲溯源》、《相聲藝術論集》等,被譽為相聲界的一代宗師。
 

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  12歲時,侯寶林開始學藝,先是學京劇,后來由于對相聲的酷愛,改學了相聲。先后拜常葆臣、朱闊泉為師,曾在北京天橋、鼓樓一帶“擺地”演出,說單口相聲,與許許多多舊社會的民間藝人一樣,以此掙錢謀生,養家糊口。經過幾年艱苦奮斗,侯寶林的相聲終于成為什樣雜耍中攢底的“大軸兒”。從清末起一直到四十年代,按照老規矩,天津的雜耍園子歷來是劉寶全、白云鵬的京韻大鼓唱“大軸兒”,再好的相聲也只能排在倒二“壓軸兒”,但侯寶林以卓絕的藝術沖破了老一套的規矩,同時也為相聲增了光,添了彩。

  抗日戰爭期間,侯寶林與郭啟儒合作,在京津一帶演出,藝術日臻成熟,聲名大震。而且他一改當時相聲粗俗的風氣,以高雅的情趣與格調的質樸、正派的臺風贏得了廣泛贊譽。新中國成立后,侯寶林更煥發了藝術青春,很快就成為婦孺皆知、享譽海內外的藝術大師。此后,他立志相聲改革,一面對一些傳統相聲進行修改、加工,一面又創作了一些反映現實生活的新相聲,如《婚姻與迷信》、《一貫道》等。

  晚年,侯寶林主要從事曲藝理論研究。與人合著有《曲藝概論》、《相聲溯源》、《相聲藝術論集》等。相聲集有《侯寶林、郭啟儒表演相聲選》、《再生集》、《侯寶林相聲選》等,其中收錄了諸如《戲劇雜談》、《夜行記》、《關公戰秦瓊》等膾炙人口的相聲精品。另外,他還主演過《游園驚夢》、《笑》等喜劇電影。1993年2月4日,侯寶林不幸與世長辭,享年77歲。

  在侯寶林漫長的60年藝術生涯中,潛心研究并發展相聲藝術,把歡笑帶給觀眾。以他為代表的一批相聲藝術家使這門藝術真正走進千家萬戶,達到一個令人矚目的藝術高峰。他為相聲事業傾注了畢生精力,除創作和表演了大量膾炙人口的相聲名段以外,還對相聲和曲藝的源流、規律和藝術技巧進行了理論研究。此外,他還注重培養年輕一代,一些活躍在相聲舞臺的名家都是他的學生。

  侯寶林是人民的藝術家,他畢生都以“把笑聲和歡樂帶給人民”作為自己的奮斗目標,因此得到全國各族人民的尊敬與喜愛。同時,侯寶林善于模仿各種方言、市聲、戲劇表演。他說相聲,語言清晰,動作自然,神態灑脫,寓莊于諧,化雅為俗,具有獨特的藝術魅力。他注重相聲的知識性、趣味性和評論性,對相聲藝術這種傳統文化的發展起到了承前啟后、繼往開來的作用。侯寶林的功績將永載曲壇。

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關鍵詞:中國傳統文化,傳統文化,滿族,相聲界的一代宗師,侯寶林

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