您當前的位置:首頁 > 民族 > 德昂族 > 文化

古茶新香——古老的德昂族文化

時間:2013-12-24  來源:中國傳統文化  作者:cy

德昂族最集中的聚居區是三臺山鄉,聞名中外的滇緬公路從它的心臟部位穿膛而過。這里層巒疊嶂,云蒸霧繞,充滿神秘。這里的神秘不僅源于大山的深邃,更來自于德昂族文化的古老、豐富與深沉。

  德昂族是中國的古老民族之一。史學界研究表明,德昂族是“滇西最早的居民之一”。德昂族的古歌里也自豪地宣稱德昂人的歷史像江河一樣源遠流長。德昂族的先民——濮人已在今云南的保山、德宏、臨滄等地建立起具有地緣部落或政治雛形的社會組織并創造了燦爛的農耕文化和文明。
 

民族文化
 

  農耕傳統

  德昂族是山地居民,還保持著濮人先民的農耕傳統。他們在艱苦的條件下,在山區開辟梯田種植水稻,并充分利用山區的特點,進行旱谷生產。在相當長一段時間里,德昂族的耕作技術普遍高于當地其他民族。德昂族居住分散,但是,每個居住點的德昂族依然保留著許多獨特的傳統文化,有著共同的本民族文化情結。

  能歌善舞

  德昂族是一個能歌善舞的民族。水鼓是德昂族特有的民族樂器。打鼓前要用水或酒濕潤鼓皮以增音色,故叫水鼓,德昂語叫“格楞當”。它用質地較軟的木頭挖空心子制成,鼓身呈長型,有大小頭,表面繪有花紋,鼓面繃以牛皮。鼓的大小、輕重不定,小的輕的可一人掛在身上敲,大的重的要多人抬或用車拉。

  婦女的腰箍

  腰箍是德昂族婦女身上與眾不同的標志。德昂族的腰箍因民族支系和地域的差異而各不相同,更使這一民族文化的符號呈現出豐富的色彩。“花德昂”采用草藤來制作,顏色多是天然色,年輕姑娘也常把腰箍染成五顏六色。“紅德昂”和“黑德昂”多采用藤篾來制作,藤篾外面還漆上紅漆或黑漆。藤篾腰箍很細,婦女們一般要戴20~30道。也有一些地方的婦女,她們的腰箍是用竹片削制成的,腰箍大約一指多寬,上面還雕鏤著各種花紋圖案,婦女一般要戴3~5道。有的婦女戴的腰箍,是用銀片或鋁絲包裹起來的,晶瑩透亮,閃閃發光,顯得雍容華貴。

  古老的茶農

  一向被譽為“古老的茶農”的德昂族自古以來就與茶結下了不解之緣。有人說,德昂兒女,是茶的兒女。凡有德昂族的地方就有茶山,就有茶文化。德昂族與茶葉的關系遠遠超出了物質的范疇,而有著更多的精神方面的情結。德昂族種茶有著悠久的歷史,對茶有一種特殊的感情,甚至將自己民族的來源也說成是由茶樹葉子變成的。

  德昂族善于種茶更善于用茶。同時,用茶的種種習俗行為全面地折射著德昂族的歷史傳統、民族性格、道德觀念和價值取向。飄著茶香的德昂族在吸收現代文明的同時,也力求自己本民族文化的傳承與發展。

分享到:0

關鍵詞:中國傳統文化,傳統文化,民族文化,德昂族

上一篇:德昂族女性美的象征——腰箍 返回頻道頁 下一篇:古老的茶農—德昂族的茶文化

傳統文化網

Copyright © 2013-2015 傳統文化網  聯系電話 :0531-62336018 62336028
QQ:2921091492  魯ICP備12015922號-6   技術支持:亞寧傳媒
網站地圖  |  XML地圖
顶呱刮红樱桃