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保安族的語言文化

時間:2013-12-24  來源:傳統文化網  作者:rjp

  保安語是保安族人民的重要交際工具,但大部分保安族在對外交往中普遍使用漢語臨夏方言。保安語屬阿爾泰語系蒙古語族,與同一語族的東鄉語、土族語、東部裕固語、達斡爾語同源,是蒙古語族中具有個性的語言。在積石山縣的大墩、甘河灘、高李等...

  1949年以來,黨和政府對保安族民族文化的開發、保護工作給予了很大的關注和支持。自1952年保安族被正式認定以后,一些語言專家、學者開始了對保安語的初步研究。雖然保安語的使用人口不多、使用面積不廣,但由于其中既保留著很多古老的語言現象,又產生著許多嶄新的語言現象,并反映著不同歷史時期、不同這會環境給這種語言烙下的各種印記。所以,對保安族地語言的關注一定不能忽視。

  一個民族的語言里擁有多種來源的詞匯成分,除了在一定程度上說明這個民族同別的民族的關系外,也反映著這個民族本身具有的悠久歷史。由于歷史上長期同蒙古族、漢族和藏族交往、彼此聯系密切,保安語里也存在著不同數量和不同來源的借詞。其中有大量的漢語借詞、藏語借詞也占一定比重、蒙古語借詞多為系屬固有詞,還有一部分系宗教用語的阿拉伯語和突厥語借詞。

  一、蒙古語借詞是保安語中所占比例最高的一種借詞,約占保安語所有詞匯的 40% 左右??赡苷腔谶@種現實原因,許多學者將“保安人”與“蒙古人”聯系到一起,有些保安人也自稱為“白蒙古”。保安語在詞匯方面還保留著中世紀蒙古語里曾經使用過而現代蒙語里已經不再使用或者僅在個別方言土語里繼續使用著的一些古老的語詞。

  二、雖然保安語和藏語的系屬和類型迥然不同,但保安語卻從藏語中吸收了許多詞匯,約占保安語詞匯的17.3% 。而且,“保安語中的 藏語借詞大部分是有關日常生活方面的固有詞,主要涉及自然現象,生產、生活資料,親屬稱謂,物體的性質、特征、數目等方面。但是隨著保安族與藏族在地緣和業緣上的關系逐漸淡化,藏語對于保安語的影響也將逐漸變小。

  三、由于積石山保安語的主體從歷史上就是伊斯蘭教徒,所以他們的語言中明顯有阿拉伯語和波斯語的痕跡。而且隨著宗教信仰的加深和宗教活動的日益頻繁,積石山保安語中吸收了越來越多的與伊斯蘭教有關的的阿拉伯語。

  四、不可否認,保安語里的借詞以漢語借詞為最多,從已整理的保安語的常用詞來看,借詞約占一半。1949年以前或更早一些時候,保安語中的漢語借詞相對很少。新中國成立后,隨著保安族政治、經濟、文化的發展,保安語中漢語借詞越來越多,范圍涉及到日常生活、生產等各個方面。

  綜上所述,蒙古語、藏語、阿拉伯語以及漢語等借詞在保安族語言中的地位在不斷發生著變化,即保安語中的詞匯結構在不斷更新并呈現出逐漸向強勢語言漢語妥協的趨勢。而且從中可以看出保安語的結構整合力正在普遍減弱,因為在早期的保安語,即使向別的民族借詞也往往要經過本族語構詞法重新整合后才進入詞匯系統,而近期的借詞,大多以來源語的形式甚至原封不動就進入保安語詞匯系統,尤其是漢語的新概念、新事物詞匯直接進入保安語的現象比較普遍,這說明保安語的結構整合力在降低。

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關鍵詞:保安族文化,民族文化

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