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《山海經》的文獻價值

時間:2013-11-12  來源:中國傳統文化  作者:中國傳統文化

《山海經》影響很大,也頗受國際漢學界重視,對于它的內容性質古今學者有著不同的認識,如司馬遷直言其內容“余不敢言也”,如魯迅認為“巫覡、方士之書”?,F大多數學者認為,《山海經》是一部早期有價值的地理著作。

  《山海經》是中國先秦重要古籍,也是一部三皇五帝時期的富于神話傳說的最古老的奇書。目前,該書作者還并不詳盡,但是由于《山海經》是一部充滿著神奇色彩的著作,內容無奇不有,無所不包,蘊藏著豐富的地理學、神話學、民俗學、科學史、宗教學、民族學、醫學等學科的寶貴資料,因此它的學術價值涉及多個學科領域。甚至可以說,《山海經》具有非凡的文獻價值,對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究均有參考。其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關文獻。

  一、地理學

  《山海經》雖然不是純粹的地理書,但其地理學內涵是第一性的,它從各個方向有秩序、有條理地記敘各地的地理特征,包括自然地理特征和人文地理特征。首先,《山海經》有自然地理記述。這包括記載了許許多多的山,而每座山的命名是根據山的地貌而定的,這些山也體現了山系的走勢和極其豐富的水文記載。其次,《山海經》還有人文地理記述?!逗=洝凡糠执罅坑浭隽水敃r的一些區域的社會人文風俗、經濟發展、科技成果等?!渡胶=洝分杏性S多關于先民對于疆域的開發,因此有學者認為:《山海經》是中國的第一部地理志。

  二、神話學

  《山海經》最重要的價值也許在于它保存了大量神話傳說,這些神話傳說除了我們大家都很熟悉的如夸父逐日、精衛填海、羿射九日、鯀禹治水等之外,還有許多是人們不大熟悉的。其作為神話學文獻,《山海經》至少有三方面價值:

  1、對七大類中國上古神話做了程度不同的記錄;

  2、留下了關于神話世界空間的可靠的文字根據;

  3、保存了大量的凝聚著原始文化信息的原始物占,蘊含著潛在的神話學價值。

  《山海經》對追溯事物起源的神話(創世神話、部族起源神話、文化起源神話等)記錄較少,而對英雄神話、部族戰爭神話記錄較多,在一定程度上反映了中國歷史文化的基本特點和文化精神的價值取向。

  三、民俗學

  張紫晨在《<山海經>的民俗學價值》中概括總結了《山海經》的民俗學價值,作者從以下幾個方面來進行論述:一是在古山水的記述中保存了服佩、信仰與禁忌、祭祀等民俗;二是在山海圖說中保存了醫藥和巫術等民俗;三是在山、海的記述中保存了大量古代神話。

  四、宗教學

  《山海經》中大量存在的這些神話傳說,是今天我們研究原始宗教的難得材料。例如:巫咸國在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所從上下也。(《海外西經》)有靈山,巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫從此升降,百藥爰在。在《山海經》的神話中,不僅可以看到巫師的活動,也可以看到古代民族的信仰、崇拜等。在《山海經》中,存在著大量的神奇動物的記載,這些動物主要是鳥、獸、龍、蛇之類,它們往往具有神奇的力量,而這些動物很可能就是古人的圖騰崇拜?!渡胶=洝穼τ谘芯恐袊糯淖诮绦叛?,是必不可少的參考資料。

  五、歷史學

  《山海經》中的神話傳說不僅僅是神話傳說,同時在一定程度上它又是歷史。雖然由于濃厚的神話色彩,其真實性要大打折扣,但是,它們畢竟留下了歷史的影子。把幾條類似的材料加以比較,有時還是可以看到歷史的真實面貌的。

  六、科學

  《山海經》又是一部科技史,它既記載了古代科學家們的創造發明,也有他們的科學實踐活動,還反映了當時的科學思想以及已經達到的科學技術水平。例如,關于農業生產,《大荒海內經》載:“后稷是始播百谷”,諸如此類的記載不勝枚舉。其中有一些自然現象的記載尤其珍貴,這在其他書中是看不到的?!渡胶=洝分羞€有關于先民科技成果的記載。此外,《山海經》中還大量記載了中國先秦時代數千農耕文化的科技生產成果。

  七、文學

  《山海經》的文學價值是豐富多樣的,可以從多方面進行探究。同時,在《山海經》中可以從三個方面來探討神話思維對浪漫主義文學創作傳統的影響:一是豐富的直觀想象力和巨大的想象空問對浪漫主義文學作品創作的影響;二是包含豐富神話思維的神話傳說常常成為浪漫主義文學的創作素材;三是神話思維的原始生命觀對浪漫主義文學創作的深層影響。

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關鍵詞:中國傳統文化,三皇五帝文化,山海經,地理書

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