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蘊意深遠的京族哈亭

時間:2013-12-23  來源:中國傳統文化  作者:cy

哈節期間,全島家家戶戶,打掃庭院,人人艷服盛妝,五天五夜通宵達旦縱情歡慶。青年男女除觀賞歌舞文娛節目之外,還游樂海灘,林蔭其間,開展對歌逗情,擲葉示愛,換屐訂親的傳統活動。

  “哈亭”,是京族人民祀祖,祭神和民間娛樂的公眾場所。京族哈亭位于京島風景名勝區內,距東興市15公里。“哈亭”,是京族人民祀祖,祭神和民間娛樂的公眾場所。在村里大片古樹的綠蔭叢中,一幢玫瑰色的寬敞樓閣,圓圓的紅柱,彎彎的亭角,平臺高筑,雕梁棟,紅艷艷地露出雄姿,臺下一個半露天的下場可容數千名觀眾,上下相連,顯得十分壯觀。
 

民族文化
 

  關于哈亭的傳說

  據說,在五六百年之前,京族漁民每日必經白龍海峽才能入南海捕魚。而這唯一出海的咽喉卻被大妖怪蜈蚣精所盤踞。而且提出:凡漁船出海打魚必以一幼童飼蜈蚣精為條件。一天,有個道人在了解人們的愁苦后提出自己心甘情愿以身飼喂蜈蚣,為漁民們換得出海捕魚權的建議。漁民們按照吩咐找來一口大鍋和一個很大的南瓜架在船頭上蒸煮。當漁船行至白龍海峽后,蜈蚣精便張開血盆大口扒上了船舷。剎那間,道人將沸騰的南瓜連同一鍋開水直灌蜈蚣精胃腸之中。在經過一晝夜難卜生死的折磨后,終于隨著霞光初露,大?;謴土送盏膶庫o。被截成三段的巨大蜈蚣殘骸浮于海面。而且,最后在海中竟形成了大小不等的三座島嶼。而那位智勝蜈蚣精的道人,卻早已化作云霧飄向了遠方。

  從此,京族人民便將三個島嶼,命名為“巫頭”“山心”和“萬尾”。同時,為了紀念道人,在白龍海峽出口處建廟宇、豎石碑,封這位道人為“鎮海大王”。同時把“鎮海大王”的牌位供奉在“哈亭”內最為重要的位置,永遠接受人們的祭祀與崇拜,以求得他的佑護。

  哈亭的字面理解

  什么是哈亭?其中“亭”字好理解,漢語的字面意思,無非是座有頂有柱無墻,可供公眾休息的 建筑物罷。那么“哈”字為何意?如果按照漢語的字面意思來修飾搭配“亭”字,顯然是不通的。原來“哈”字系京族話的音譯。這個音在京族語言中,包含兩方面的意思:一方面是歌唱的意思;另一方面是吃的意思。兩個意思合起來為“哈”,在現代漢語中竟找不到相對應的字或詞,于是翻譯便成了困難。為了保持原意,氵萬尾、巫頭、紅坎等村采取了音譯的辦法,就叫哈亭。唯山心村寧可“以偏代全”,采取了意譯的辦法,叫吃亭。其實,不管叫哈亭或吃亭,都是供奉神靈和先祖的宗教場所。因此,如果用一句話來直接說明,那么,哈亭也就是一個且歌且飲的祭祀亭。

  由此可見,哈亭是京族的標志性建筑,除了在此舉辦隆重哈節外,與唱哈活動相對應的,還有代表京族傳統文化的“花棍舞”“竹杠舞”“天燈舞”等舞蹈表演。屆時,哈亭內歌舞升平,哈亭外也歡欣鼓舞。斗牛、比武、拉大網、踩高蹺、彈獨弦琴、歌圩等活動也隨之拉開,附近的漢族、壯族群眾也紛紛趕來赴會?,F在在哈亭內舉辦的京族哈節已經成為集現代性、廣泛性、開放性、兼容性、娛樂性和國際性為一體的地方大型旅游文化節慶。

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關鍵詞:中國傳統文化,傳統文化,京族

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