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鄂溫克族民間文學中的薩滿傳說

時間:2013-12-21  來源:中國傳統文化  作者:cy

在鄂溫克先民的心目里,薩滿是個無所不知的大智者,是諸神的代言人。因此在傳說、故事里,薩滿總是以普遍存在的至高無上的英雄形象出現。但斯大林曾經說過:“任何宗教都是和科學對立的東西。”

  鄂溫克族民間故事包含傳說和故事兩方面的內容。傳說中又包括人物傳說;神話傳說; 景觀、地名、風俗傳說; 薩滿傳說;動植物傳說;歷史上的將軍、安本傳說; 族源族史傳說等。在眾多題材的傳說中, 薩滿的傳說在鄂溫克族民間傳說中占有一定的篇幅,在不少民間故事里也有薩滿的形象出現。
 

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  除了少量傳說、故事對薩滿采取否定態度外, 大多數傳說、故事都是歌頌薩滿的。如歌頌薩滿法力無邊, 歌頌薩滿扶正驅邪的善行。在一些傳說里甚至把薩滿塑造成為創世主的巨大形象——說在薩滿出世以前, 人類和其它動物差不多, 都一樣吃草;當時的地球也很小, 象一座小山包那般大。后來神通廣大的薩滿誕生了,才把小小的地球變大,使人類和動物分另過。相傳, 居住在太陽升起的地方的那位慈祥的白發老太婆, 就是創世薩滿, 她那碩大的乳房, 就是最初為了賜給人間幼兒而長的。象這類傳說, 對薩滿的崇信占有十分重要的位置。

  鄂溫克族先民由于對變化萬端的自然現象無從理解, 往往借助薩滿的神靈做解釋。薩滿, 在鄂溫克語里是“ 薩么” (我知道)一語的轉音。也就是說, 世人知道的, 他知道;世人不知道的, 他也知道。他可以萬事無所求,而世人再能耐, 再有本事, 包括皇帝那樣的所謂“ 真龍天子” 也得有求干他。他既是人類萬物的創造者, 又是唯一的護衛者; 既可以按族人的美好意愿和理想, 給人間降福, 又可以主宰族人命運, 給人間帶來禍害, 具有無限威力。

  鄂溫克族傳說中出現的薩滿, 女性薩滿總是占多數,說明這些傳說大都產生于鄂溫克族的母系社會時期。作品中歌頌的女薩滿形象實質上不一定都是薩滿本身,而是信仰薩滿教的鄂溫克族先民, 借用薩滿這一最令人崇拜、令人信服、令人傾倒的形象塑造自已, 歌頌自已的代表人物, 美化自已的英雄人物。所以說那些傳說故事中出現的女薩滿形象, 有不少就是古代鄂溫克人一些英雄母親的化身。

  總之, 產生薩滿的傳說以及不少故事中穿插薩滿的活動, 說明鄂溫克族先民曾經虔誠地信奉過薩滿教。這是一種起源很早、影響地域很廣的原始宗教, 里面包括對自然和祖先的多神崇拜。既然崇拜如此虔誠, 那么在少量民間故事中出現的否定、低毀薩滿的內容, 又作何解釋呢? 這說明——隨著時間的推移, 隨著社會的發展, 科學的曙光已經初照鄂溫克族農村、部落。欲了解更多民族信仰等方面的知識,歡迎登陸中國傳統文化網。

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