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強大的民族符號——塔吉克族鷹文化

時間:2013-12-19  來源:中國傳統文化  作者:cy

生活在我國帕米爾高原的塔吉克族被世人稱為“鷹之民族”、“帕米爾的雄鷹”。鷹在塔吉克族傳統文化中具有特殊作用。由早期鷹崇拜產生的民俗文化諸如鷹笛、鷹舞、有關鷹的傳說和諺語等至今仍活躍在整個塔吉克族的生活中。

  在塔吉克族傳統文化中, 由早期自然崇拜而形成的鷹文化在該系統中占有重要地位。因為塔吉克族已經賦予鷹某種獨特的文化意象, 使它成為塔吉克族的民族符號, 象征著他們堅韌不拔的意志和一往無前的大無畏民族精神。在民間, 鷹被塔吉克族認為是強者、英雄。由鷹崇拜衍化的民俗文化內容豐富、形式多樣, 如鷹笛、鷹舞、神話傳說等。
 

民族文化
 

  鷹笛

  鷹笛在塔吉克語稱“斯特洪諾依”,“斯特洪”是骨的意思, “諾依”是笛子的意思。塔吉克族先民制作和吹奏鷹笛的傳統非常悠久。在新疆維吾爾自治區博物館中, 陳列著一件從新疆南部脫庫孜薩米出土的南北朝時期的三孔骨笛。據有關專家考證, 它就是古代的鷹笛, 其在用料、形制及吹奏方面與現在塔吉克族使用的鷹笛相同。

  鷹舞

  塔吉克族民間舞蹈又稱為鷹舞, 它源于塔吉克祖先對雄鷹的圖騰崇拜, 舞蹈主要模擬鷹的翱翔與盤旋。在新疆, 其他民族亦有模仿鷹的動作的舞蹈,但不同的是,塔吉克人將鷹的動作概括為一種基本舞姿, 以此來表現各種題材, 而其他民族模仿鷹的動作的舞蹈只是純粹的表現鷹的生活。由此可見鷹在塔吉克民族文化中的獨特地位。

  有關鷹笛的民歌和諺語

  在塔吉克族民間有關鷹的神話傳說、歌謠、寓言中, 鷹的形象總是正面、積極的, 鷹的象征意義已經內化為塔吉克族人的精神倫理, 成為其日常行為準則。

  (一) 寓言

  塔吉克人從事狩獵和畜牧, 熟知各種動物的稟性, 善于以動物喻人。在以動物為主角的寓言和諺語中, 狼是兇殘、貪婪的代名詞, 熊是個笨漢, 羊是忠厚善良的老實人, 狐貍性格比較復雜, 時而詭計多端, 時而聰明機靈、知情曉義。而唯獨鷹被賦予“豪爽、英勇、俠義”的品性。如他們常說: “孔雀雖好看, 卻飛不了鷹那么高”、“隼鷹不會落到麻雀的陷阱”、“裝鷹的烏鴉最害怕雄鷹”、“聰明的雄鷹不和老狐貍打交道”,塔吉克人對鷹的崇敬之情可見一斑。

  (二) 神話傳說

  現存塔吉克族關于鷹的傳說有10多種, 從敘事類型上, 這些傳說可分為反抗報恩型和愛情忠貞型。反抗類型的神話把鷹說成是塔吉克族先民的恩人,曾經幫助他們擺脫困境。但傳說的類型不管是反抗侵略還是贊美純潔的愛情, 其背后都隱含著明確的主題, 即塔吉克人與鷹患難與共的擬親屬關系。

  (三) 民歌

  在塔吉克族的民歌中, 鷹也是其中常見的主題。如《我像一只山鷹》、《我可愛的山鷹》、《山鷹愛的是藍天》、《勇敢的山鷹》、《白鷹》等。這類民歌通常采用觸景生情的隱喻方式來抒發塔吉克人對現實生活的感受。以民歌《山鷹》為例, “鷹”喻“少年”,“黃鶯”比“少女”,通過興體構思的方法來表現少年對姑娘的情感追求。

  由此可見,作為一個相互獨立的文化單元, 塔吉克族鷹文化內容豐富、形式多樣, 并在特定的時空中對塔吉克族人倫理道德、審美觀念、行為方式依然發揮重要影響。

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