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布朗族的茶文化體現

時間:2013-12-18  來源:中國傳統文化  作者:cy

茶樹是布朗族家庭財富的標志,茶葉是家庭經濟的主要來源,茶是布朗族社會生活和人們交往的重要媒介。布朗族的青竹茶,是一種簡便實用又特殊的飲茶方法。一般在出遠門,遠離家中或野外勞作時采用此方法。

  布朗族人的一生與茶密不可分。布朗族同茶的親密關系生動地反映在布朗族村村種茶、家家采茶、戶戶制茶、人人喝茶、迎賓敬茶、送客給茶等方面,而布朗族的茶文化更是博大精深。
 

民族文化
 

  發現茶、培育茶的民族之一

  根據布朗族的民間傳說,茶葉是布朗族的頭人叭哎冷在率領民族遷徙的過程中發現的。關于他率眾遷徙的歷史,有著十分豐富的故事,他把這種植物命名為“臘”,并吩咐手下的人要愛護且大量種植。叭哎冷臨終的時候,囑咐族民說:“到我死后,留下金銀終有會用完之時,留牛、馬、牲畜,也終有死亡時,留下這寶石和茶葉給你們,可保布朗族后代有吃有穿。”至于寶石,現在不得而就,無法稽考。而茶,據傳說中叭哎冷率眾定居的今普洱市瀾滄縣景邁、芒景的布朗山,留下了數萬畝上千年的古茶園,有力地佐證了布朗族先民是茶葉最早的的發現者、培育者之一。

  史詩、敘事詩中的茶

  艾梭是瀾滄縣芒景一帶布朗族的英雄祖先,據說每年農歷初七是艾梭忌辰日,祭祀時要演唱《艾梭傳》,唱述艾梭的一生。其中有一段是艾梭對族人說的:“聽著,濮曼人的子孫/樹老,會枯/花老,會掉/水老,會干/人老,會死/我留下什么給你們呢?/留下金銀/你們會花光/留下牛馬/它們會跑掉/留下雞豬/也會得瘟疫/留下‘晈諾帕’/世世代代會有吃的。”

  古歌、歌謠中的茶

  1、迎客古歌中的茶:一首迎客古歌中這樣唱到“我們象是親兄弟 /今日我們相聚 /有好茶有好酒 /讓我們敞開胸懷 /痛飲好酒好茶 /人活在世上需要有伴 /常來常往感情深 /有來有去象親人……”

  2、歌謠中的茶:有一首贊揚布朗族民歌的歌謠這樣唱到:“布朗族的歌 /是從清香的茶園飄出來的啊 /象日子那樣實實在在 /象茶葉那樣香味濃濃……”

  3、結婚祝福歌謠中的茶:布朗族青年結婚時,老人要為結婚的年輕人拴線祝福,邊拴線要邊唱一首古老的歌謠,歌中唱到:“今天是好日子 /好到天邊地角 /大豹子歸洞啦 /你們倆人歡歡喜喜結成伴 /正當月亮團圓時……院壩擺滿鹽馱子、茶馱子……”這首古歌說明布朗族人民不僅大面積種茶,也積極地投入到了茶葉營銷貿易中。其中“院壩擺滿鹽馱子、茶馱子”一句就是他們進行茶葉貿易的生動寫照。

  4、贊頌茶葉歌謠中的茶:在蘇國文先生的《蠻景布朗族與茶》一書中,有一首名為《茶是我們生活的源泉》的歌謠充分體現了布朗族與茶的關系,歌謠唱到:“大米從哪里來?從茶中來 /穿披從哪里來?從茶中來 /鹽巴從哪里來?從茶中來 /針線從哪里來?從茶中來 /生產工具從哪里來?從茶中來 /銅炮槍從哪里來?從茶中來 /茶是母親的乳汁 /茶是生命的一部分 /茶是生活的保障 /茶是金銀樹 ……”

  這些史詩、敘事詩以及古歌、歌謠中都無一例外地出現了茶,說明茶在布朗族的社會生活中具有十分重要的地位,同時也驗證了布朗族博大精深的茶文化。欲了解更多民族文化、習俗等知識,歡迎登陸中國傳統文化網www.wbaeuw.live/article_cate_68.html。

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關鍵詞:中國傳統文化,中國傳統文化網,布朗族

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