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撒拉族宗教中的薩滿教意識

時間:2013-12-18  來源:中國傳統文化  作者:cy

撤拉族人民信仰伊斯蘭教。清朝前,教內無派別,是單純的“遜尼派”。清朝以后至中華人民共和國成立前開始了教派的劃分,雖然曾有老教、老新教、新教、新新教之分,但是在基本信仰上并無不同,只是對教義、教律有不同解釋或僅禮儀細節稍有差...

  撒拉族信奉伊斯蘭教,而且在撒拉族地區宗教氣氛十分濃厚,而薩滿教是在原始信仰基礎上發展起來的一種民間信仰活動。撒拉族人民并沒有意識到,在他們的深層思想意識中還殘存有上千年前的斑斑點點的原始文化——薩滿教意識。
 

撒拉族宗教中的薩滿教意識
 

  天在撒拉族的觀念中是很神秘的,有的說有七層,有的說有九層,而且一層高于一層,一層比一層神秘;在撒拉族群眾中流傳有一則關于地震的傳說(實為神話),從某種程度上反映了撒拉族對大地的崇拜心理。因此,在今天,當有小孩用腳猛力踩踏大地時,大人也會阻止,說這樣會弄疼大地、惱怒大地;撒拉人相信火有一種神奇的功能,當人身上長有癤瘡時,他們就用在火中烤過的土塊拭擦,當小孩玩火時,大人警告小孩會在夜晚尿床,并不許人們向火中撒尿或從火上跨過等;尤其是當某人神智不清時,就認為是鬼魂附身,就用破布爛鞋熏燎患者,認為這樣能避邪。

  撒拉族認為人有三個靈魂,當人們過度受驚或患有癔病時,他的一個靈魂就可能出竅了,需要招魂。招魂時,患者的母親先將三根芨芨草放于盛水的碗中,若三根草聚攏在一起,說明靈魂未出,若未聚合,靈魂已經出竅。至夜深人靜時,患者母親趁孩子(包括其他孩子)熟睡時,做一個饅頭或烙一個餅子,把它包在受驚患者的衣服袖子中,到患者受驚處口念:“我的孩子,過來,過來,媽媽給你做漂亮的衣服,給你做好吃的饃饃。”如此反復多遍,在地上拖動衣服,輕輕拖至患者熟睡處,最后將衣服放于枕頭下。

  日、月、星、火等是薩滿教自然崇拜的重要對象。當小孩用手指著太陽或者向著太陽撒尿時,大人都會警告他們。當用手指著月亮時,認為可能會被月亮割破耳朵,若發生日蝕或月蝕時,是某種動物在吞食日月等。在撒拉族的民間故事中有著名的“太陽姑娘”、“月亮姑娘”和“星星姑娘”的傳說,撒拉族先民烏古斯的六個兒子分別以太陽、月亮、星星、藍天、山和海命名,撒拉族的祖先撒魯爾就是烏古斯第五子山汗的長子。

  用肩胛骨占卜的方法在撒拉族目前的生活中已消失了,但這種習俗卻以傳說的形式保留了下來。撒拉人認為牛羊的肩胛骨中間凸起的線條,寓示著世界末日的情況,那個線條不斷向一邊轉移,當完全移到一邊時,世界就到了末日。

  此外,薩滿教認為,某些動植物中存在有精靈,因此是不能亂殺亂伐的。撒拉族發祥地街子清真大寺的對面有一棵巨大的楊樹,撒拉人對此懷有深深的敬意,認為那是一棵生命之樹,若砍該樹,就會砍出紅色的血液。當天上閃電打雷時,有時一些老樹被雷電擊倒,他們認為這是閃電在擊打老樹中的精氣。所有這些都說明了撒拉族與薩滿教的歷史聯系,這也是撒拉族的民族文化中非常獨特的一部分。

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關鍵詞:中國傳統文化,民族文化,撒拉族

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