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景頗族文物收藏者——李向前

時間:2013-12-17  來源:中國傳統文化  作者:cy

多年前李向前就意識到,一個民族的文化對于一個民族的重要性,民族文化是民族的靈魂,如果一個民族失去了自己的文化,也就意味著失去了自己的民族。他的研究成果在業內外引起強烈反響。

  一個民族不同時期的生產生活用品,如同一串生動的足跡,形象地折射出這一民族歷史的發展進程,并打上了自身鮮明特色的烙印。每件實物包涵著沸騰的激情和桌越的智慧,悠久歷史與燦爛文化,深深滲透著一個民族的審美和生活追求。為弘揚景頗族優秀傳統文化作出貢獻,讓景頗族優秀的民族文化走向世界,是景頗族文物收藏者李向前一直以來的愿望和追求。
 

景頗族民族文化
 

  作為一名土生土長的景頗族文化愛好者、知名的文史研究學者、景頗族文物收藏者,李向前對本民族文化有著深厚的思想感情。為繼承、發展,挖掘、搶救景頗族文化,為實現景頗族文化的“無損”轉換并得以永久性保存,多年來,他在繁忙的工作之余,致力于民族文化的搜集、研究工作,發表過50多篇相關文章,出版過多部書籍,其中,景頗族創世史詩《目瑙齋瓦》、《空然齋瓦》、《永不凋謝的“伴紫”花》等作品曾獲得省部級多種獎勵。

  軍人出生的李向前,身材魁梧,身體健壯,現任德宏州人民政府巡視員、中國民間文學家協會會員。1973年,他從部隊復員到德宏團結報社工作,從事景頗文版報采編工作。他于1975年初克服重重困難,冒著極大風險專程找到當時還在大盈江邊“生產基地勞動鍛煉”的景頗族民間宗教師齋瓦貢推干采寫,歷時20多天采錄,并經過反復核對整理,于1981年出版了景頗族創世史詩《目瑙齋瓦》。

  為考證景頗族的發源地、史詩中講到許多人類活動的地名、準確定位解放前景頗族社會經濟發展形態,進一步研究景頗族文化,景頗族尋根隊伍在隊長李向前的率領下,2002年7月、2005年5月、2006年11月、2009年4月4次踏上了尋根之路,北上南下,縱橫萬里進行了實地考察??疾旖Y果頗具價值。

  近30年來,李向前在做景頗族非物質文化搜集整理工作的同時也做搶救實物收藏工作。為收集這些寶貴財富,他歷盡艱辛、嘗盡甘苦,走偏了緬甸和中國景頗族地區的山山水水,深入景頗山寨尋訪、探源,拜訪了無數長老。經過幾十年的艱辛努力,他積少成多,集腋成裘,采集了無數張景頗族文物照片,收集了具有歷史、科學、藝術價值的景頗族文物上千件,實物材質主要有麻、毛、線、石、骨、樹脂、琥珀、珊瑚、綠松石、海貝、象牙、陶、鐵銅金銀、以及草騰竹木等,并編纂成成《景頗族文史畫冊》一書,以專題的形式展現了景頗族社會形態、社會發展、生產生活、兵器、文化、首飾、織錦、服飾等方方面面的內容,從不同角度以直觀的方式系統地反映景頗族優秀的物質文化和精神文化。

  李向前的奮斗成果得到了社會的公認,受到了景頗族人民的愛戴。學術無止境,事業無止境,李向前的文化工作也無止境,他將矢志不渝、一如既往地堅持下去。

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關鍵詞:中國傳統文化,景頗族,民族文化,傳統文化

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