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秦文化的時代特征與歷史內涵

時間:2013-11-11  來源:中國傳統文化  作者:中國傳統文化

秦文化是贏姓秦氏先祖在秦氏文化的基礎上開創的人類文明成果,是我國法治思想和政治文化的典范,是中華民族寶貴的歷史文化遺產。在以后兩千多年的歷史進程中,秦文化的要素又轉變為中華傳統文化的精髓。

  秦文化是秦氏宗族文化進化和社會歷史發展的產物。秦國地處西戎,長期經受社會環境與戰爭洗禮,受到西北少數民族的影響;秦族人性格質樸、率直,性情堅強彪悍,做事敢作敢為,在艱苦的環境中善于嬗變和進取。那些人文因素體現了秦文化的注重實效,講求功利,勇于創造;為了實現目標,善于策劃,精于組織,遵循法則,追求大和,并能夠堅定不移地勇往直前,不容任何困難和力量的阻擋。秦文化的精神特質造就了“跨海內制諸候”的強大秦國,為秦朝建立、統一中國創造了有利條件。從歷史唯物主義來看,秦文化具有鮮明的時代特征和深刻的歷史內涵:

  一、跨越歷史的偉大實踐。從秦非子受封于秦地,到秦襄公建立諸候國,再到秦始皇統一中國,秦國經歷了37代君王、約678年的勵精圖治,幾乎每個歷史階段都經受戰爭的嚴峻考驗與社會的重大變革。秦文化就是在紛爭不斷的社會動蕩和改朝換代中不斷發展、提升,不斷獲得補充和完善,每個朝代都賦予它新的內容和定義。因此,秦文化是在前無古人、史無先例的歷史條件下,通過艱難探索、反復實驗、總結歷史經驗教訓,通過世世代代秦國先祖把握發展機遇,主導社會改革,從橫跨多個世紀的偉大實踐中演變而成的,它曾走上歷史的巔峰,成為中國春秋戰國時期最先進的文化。

  二、“海納百川”的文化視野。秦國對外來文化一向采取包容的態度,從秦穆公開始就注重引進人才,吸收外來文化。至秦昭王時,博采眾長,學術已出現“納六國之士”的風氣。秦始皇執政時期,注重吸納禮樂,“悉內六國禮儀,采擇其善”,還御準呂不韋召集六國學子,編撰《呂氏春秋》,兼采各家學說,展示了“泰山不讓土壤”的廣闊視野。雖然曾出現“燔詩書,明法令,禁儒術”和“梵書坑儒”現象,但這只是推行政制的權宜之策,并未影響秦文化的興盛和繁榮。

  三、“河海不擇細流”的招賢納才政策。從秦孝公建都咸陽之后的144年間,秦國一直是諸子百家的政治搖籃,“門戶開放“乃秦國的優良傳統。秦國大力從六國引進人才,大量吸收外部世界的新信息、新觀念,如秦孝公時的商鞅,秦惠文王時的蘇秦、張儀,秦昭王時期的范睢、蔡澤,秦始皇時的李斯、韓非、蔚繚、鄭國等等,他們都是當時六國的名賢志士。秦國對待外來人才的寬容、開放政策,使咸陽成為當時人才云集的都城,秦國變成當時政治、經濟、文化最為強大的國度。

  四、“王者不卻眾庶”的社會改革。秦國從商鞅變法就開始建立“縣制”,推行土地私有制,逐步廢除分封制。其目的就是為了打擊封建諸候的地方勢力,瓦解封建貴族和領主對土地的控制,準許民間自由買賣土地,讓耕農合法占有田地。這一改革,推翻了自西周以來一直施行的“分土諸候”制度,恢復了基層百姓的基本權利,解放了社會生產力,促進了農業的發展。在秦始皇統一中國之后,那些措施又繼續延伸到皇族規制和“世卿世祿”制度,充分體現他以“庶民社會”為本的治國思想以及積極推動中國走向“君主法治”的政治理想,反映他是中國古代偉大的政治家、改革家和體恤“庶民”、親善百姓的皇帝。

  五、亙古通今的政治變革。秦國在中國歷史上最杰出的貢獻,在于它開疆擴土,收復西垂,經略巴蜀,開發南越,統一中國,并創制了中央集權政治制度,秦始皇順應歷史潮流,不僅實現了中國社會由封建割據向封建統一轉變,而且他在這一轉變中對每一個歷史關節點的準確把握和駕馭、創立了影響中國社會2000多年的政治制度。?

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關鍵詞:中國傳統文化,秦朝文化,秦文化,秦始皇,秦朝巨大貢獻

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