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錫伯族西遷節的顯著特征

時間:2013-12-14  來源:中國傳統文化  作者:cy

每逢農歷四月十八日西遷節這一天,人們都要在寺廟內拱灶,殺豬,吃高粱米飯,每戶都去當家人進行聚餐,來紀念錫伯族祖先西遷的歷史壯舉,暢敘保衛祖國西北邊疆的業績,緬懷離別的骨肉同胞。

  錫伯族西遷節是錫伯族的傳統節日,每年的農歷四月十八日,是一部分錫伯族人從東北各地遷往新疆的紀念日。為了紀念這次西遷,人們就把這一天定為西遷節。因時間是農歷四月十八日,所以叫"四一八節"。因有懷念親人之意,又叫懷親節,新疆錫伯族同胞稱為"杜音拜專扎坤"。
 

錫伯族西遷節的顯著特征
 

  活動內容

  每逢農歷四月十八日這一天,人們都將隆重開展各種紀念活動。西遷節的慶?;顒迂S富多彩,包括野炊、射箭、比武、唱歌、跳舞等內容。特別是以獨唱和合唱形式演唱、以西遷過程為主要內容的徵調式西遷之歌,唱詞達四百余行,三節為一樂句,全曲十二小節,歷經二百多年的豐富、加工和創作,已有7種之多,傳承至今,成為西遷節最獨特的文化表現形式。

  顯著特征

  新疆錫伯族西遷節民俗藝術在延續200多年的時空當中,形成如下顯著特征:

  1、傳承著古代錫伯族在大興安嶺一帶從事漁獵生活時生成的崇拜大自然、"棒打獐子瓢舀魚,野雞落在沙鍋里"、"飄飄雪花如蝶飛,馳騁駿馬共撒圍,搜遍一山又一山,獵隊滿載凱歌回"的古老漁獵習俗及其原始文化形態。

  2、傳承著薩滿教的原始文化習俗。薩滿教在錫伯族的民俗藝術中起到"薩滿是一個舞蹈家,一個歌手和一個整體管弦樂隊"的作用。在民間留存著薩滿攀刀梯儀式、跳神儀式、薩滿歌、薩滿音樂等許多原始形態,為我國和世界探究薩滿文化提供著最為珍貴的活資料。

  3、傳承著"國語騎射"的文化傳統。錫伯族從西遷屯墾戌邊時起直至20世紀40年代,長期學習使用滿語滿文,并在此基礎上創制了錫伯文,為我國和世界滿-通古斯語族民俗事象的保存和研究提供著極為難得的"活化石"。

  4、傳承著錫伯族軍民屯墾戌邊的愛國奉獻精神。為了戌守祖國西部邊境,當年4000余名錫伯官兵及眷屬從盛京出發,從蒙古北路向西域行進,沿途戰勝無數困難,行程一萬余里,在祖國和民族的歷史上寫下光輝的一頁。在其后的二百多年間,戌守卡倫抵御外侵,維護地方安定,參加平息叛亂斗爭,付出重大犧牲。同時開挖大渠,建設家園,發展文化教育事業并由此培育了愛國主義的西遷精神,這種精神成為新疆西遷節民俗藝術所要弘揚的永恒主題。

  5、西遷節民俗藝術的活動形式與內容,與過去的廟會形式逐漸演變,成為由本民族部分人到全民族成員踴躍參與,由民辦到官辦、由新疆向東北地區普及,由所在地區其他民族成員也共同參與等一系列變化,形成一個跨越時空和地域、縱橫傳播的文化空間。

  錫伯族西遷節的節慶活動集中展示了錫伯族燦爛悠久的民族文化傳統、民族心理、民族情感、民間信仰、民風民俗及各種工藝和歌舞藝術,有豐富的文化內涵和寶貴價值。

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關鍵詞:中國傳統文化,錫伯族,民族文化

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