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土族的古老頭飾——“扭達”

時間:2013-12-13  來源:中國傳統文化  作者:中國傳統文化

土族婦女講究頭飾,在土語里,頭飾叫“扭達”,式樣復雜,各地也不一樣。有的叫“三叉”、“干糧”、“羊腔”、“馬鞍橇”等?,F在,繁多的頭飾已經沒有多少人戴了,發飾已經變得比過去簡單方便。

  青?;ブ磷遄灾慰h的土族人民特別注重服飾美?,F在土族婦女一般都把頭發梳成兩根長辮子,末梢相連垂在背后,還要拴上黑色或紅色的絲絨或絲穗,然后再戴上彩色的圓形織錦絨氈帽。在60多年前,土族婦女的頭飾則要復雜的多。那時他們把頭飾稱為扭達,由于不同的地方的婦女佩戴的頭飾不同,所以扭達有八九種之多。下面介紹幾種有特色的扭達。
 

土族的古老頭飾——“扭達”
 

  吐渾扭達

  也叫干糧頭。形狀好似圓餅,上面鑲嵌著五色珠串和海螺、海貝殼等,額前垂吊著許多束紫紅色的絲穗。吐渾扭達是最古老、最高貴的一種頭飾,從某種意義上說它是土族貴族婦女的頭飾。佩戴這種扭達的地區范圍很小,僅限于紅崖子溝、土觀村等幾個村莊。按當地的俗規,土觀村的姑娘嫁到其他地方,她們仍然要佩戴吐渾扭達;其他村莊的姑娘嫁到土觀村,則必須改戴吐渾扭達。

  適格扭達

  因其形狀好似一個大簸箕,所以也叫簸箕頭。從側面看,這種頭飾又像一個馬鞍子的前半部。佩戴適格扭達的地方比較廣泛,在互助縣城威遠鎮周圍的婦女都佩戴適格扭達。這種頭飾先用當地產的一種柔軟有彈性的草做成骨架,再用硬紙和粗布條粘糊后制成。其正面貼上金銀箔片,再粘上數層折疊起來的五色彩布條,周圍鑲嵌著一圈一圈的云片,邊緣垂吊兩層紅黃兩色的小絲穗,每層約20多條,額部垂吊著數十條10多厘米長的紅絲穗。

  捺仁扭達

  這種頭飾最顯眼的地方,是在腦后邊向前豎起一根銅制的叉劍,所以也稱其為三叉頭。這種頭飾的背后有一個直徑10多厘米的圓盤,盤是用貝殼、珊瑚、松石等小珠子串盤而成的,其上飾有銅管、銅片、瓷珠、絲穗等小物件,依土家族的習俗小物件多為美。

  加斯扭達

  這種扭達分鏵尖頭和馬鞍撬兩種,也叫大加斯扭達和小加斯扭達。其上飾有長短不同的絲穗。

  此外還有形似漏凹槽的雪古郎扭達、索布斗扭達等,據傳古,代土族婦女能征善戰、馳騁疆場,她們勇敢頑強,身披戰袍十分俊美。后來逐漸定居放牧,以至過渡到以農為主兼營畜牧業,婦女們便將戰袍、頭盔,甚至兵器裝于頭飾上,因此這些扭達異常華麗,好像是古代宮女的頭飾。“扭達”既是對傳統服飾中女子頭飾的稱呼,又是土族傳統服飾中最具代表性的標志之一,它蘊涵著破譯土族歷史演變的民族文化密碼,而這些文化密碼的內涵必將直指逝去已久的吐谷渾。

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關鍵詞:中國傳統文化,民族文化,土族

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